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국역사연구회고대사분과 지음 1998년 02월 01일 Ⅰ.서론
1.단군신화
2.동명왕편
Ⅱ.본론
1.단군신화의 특징
(1)삼위일체사상
(2)홍익인간의 정신
(3)한민족의 역사적 체험내포
2.단군신화 이해하기
3.<홍익인간>의 의미
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내용인즉 성산마을은 흥부가 출생한 곳, 성리마을은 흥부가 놀부에게 1. 전설의 정의와 특징
2. 전설의 연구사
3. 전설의 형성과 전개
4. 전설의 갈래
5. 전설의 형식: 문체와 구조
6. 전설의 인간관과 사회적 기능
7. 앞으로의 연구 방향
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건국신화와 난생신화의 연관성 연구. 문화와융합, 42(12), 119-146. 목차
서론
본론
(1) 한국 신화의 특징
1.1 고조선 단군 신화
1.1.1 토템신앙
1.1.2 산악신앙
1.2. 고구려 주몽 신화
1.2.1 영웅의 일대기 서사 구조
1.3 신라 박혁거세 신화
1.3.1
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국유사』와 『삼국사기』에 실린 「동명왕 신화」를 읽어보았거니와, 오히려 이 「동명왕편」이 신화로서의 자료적 가치가 더 높은 것임을 알 수 있다.
구조나 내용적인 측면에서 「동명왕 신화」는 「단군 신화」와 궤를 같이하고 있다. 수
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국조나 조선 국조의 이야기도 건국신화의 범주에 드는 것이며, <온조설화>나 <비류설화>, 그리고 <서동설화>와 <견훤설화>도 백제의 건국신화나 국조 신화로서의 성격을 가지는 자료들이다.
이러한 신화들은 대체로 역사적
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신화
(1) 신화의 특징과 분류
가. 국조신화
한국의 국조신화는 <단군신화, 주몽신화, 박혁거세신화, 수로왕신화>가 있는데, <삼국유사, 삼국사기, 고려사, 제왕운기, 세종실록지리지> 등 문헌에 기록되어 있다. 대제로 고조선 건국신화
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국유사』와 『삼국사기』에 실린 「동명왕 신화」를 읽어보았거니와, 오히려 이 「동명왕편」이 신화로서의 자료적 가치가 더 높은 것임을 알 수 있다.
구조나 내용적인 측면에서 「동명왕 신화」는 「단군 신화」와 궤를 같이하고 있다. 수
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국가의 대두
Ⅲ. 고조선의 행정
1. 고조선의 역사적 상황과 단군신화 속에 나타난 행정
2. 고조선의 행정환경
3. 고조선의 행정
Ⅳ. 부여의 행정
1. 부여의 역사적 상황과 행정환경
2. 왕과 가(加)
3. 사출도(四出道)
4. 법치
Ⅴ.
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신화나 동명왕신화가 보여주는 천자 강림의 화려함과 지고신의 절대적 권위를 빌려오지 않고 용왕과 같은 상대적으로 미약한 신성과 풍수지리설 등의 지상적 권위에 기대고 있는가 하는 점이 의문이다. 이 의문에 대해서는 이미 앞에서 건국
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국 고조선사회에서 단군신화는 정치권력의 정당성을 뒷받침해주며, 사회적 결속을 강화시켜주고, 또한 정치권력의 모범을 제시하는 것이었는데, 이를 한마디로 요약한다면 단군신화는 고조선사회의 신화적 헌장(神話的 憲章, mythological charte
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