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단군신화와 주몽신화는 다음과 같은 차이점을 보인다. 첫째, 단군신화는 투쟁이나 갈등이 거의 없는 조화로운 세계인 데 반해, 주몽신화의 경우는 투쟁과 갈등의 세계이다. 해모수와 하백의 대결, 주몽과 부여국 왕자의 갈등, 주몽과 송양의
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단군신화에 대한 자료조사
1) 단군신화의 스토리텔링 구조
2) 단군신화란?
3) 소재의 상징성
4) 단군 신화의 역사적•민속적 의미
5)단군신화의 이념
2. 사이보그에 대한 자료 조사
1) 사이보그에 대한 정의
2) 오늘날의 사이보
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건국의 정당성 확보
4. 용비어천가의 문체론
5. 유가적 사상의 반영
제 2 절 [용비어천가]의 국어사적 가치
1. 15세기의 언어반영
2. 훈민정음과의 관계
3. 악장으로서의 용비어천가
4. 건국신화로서의 신성성
제 4
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서사 구조의 변모를 중심으로」, 2003 1. 들어가며
2. 천왕으로서의 환웅? -환웅 묘사 비중의 상이성
3. 환웅천왕과 단웅천왕, 그리고 신단수의 표기
4. 단군의 혈통 문제
ⅰ. 출생과정
ⅱ. 단군의 이름 표기
5. 단군의 역사적
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신화의 주인공들은 신이라기보다 인간이며, 그들의 행위는 인간의 능력을 뛰어나게 발휘한 영웅적인 것이다. 신화의 주인공들은 마땅히 해야 할 일이되 누구나 쉽사리 할 수 없는 일을 함으로써 신성시 되는 인물들이다.
또한 한국 신화에는
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극복
5) 신격 획득
2. 서사무가 <바리공주>와 동명왕 신화에서 각각의 신격이 갖는 의미
3. 서사무가 <바리공주>와 동명왕 신화에서 나타나는 여성상과 남성상
4. 형식면에서 살펴본 서사무가 <바리공주>와 동명왕 신화
Ⅲ. 결론
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단군신화와 동명왕신화가 후대문학에 미친 영향
단군 신화」에서 확립된 천부지모형 신화의 틀은 고구려의 건국신화인 「동명왕 신화」나 무속 신화인 「제석 본풀이」등으로 이어진 우리 신화의 기본틀이다. 한편 이 신화 속의 곰의 수난
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서사시 -동명왕-", {한국 고전문학의 이해}, 일지사.
이복규(1982), "부여건국시조신화고",{인문과학연구}1, 국제대학교.
이은창(1985), "고구려 신화의 고고학적 연구", {한국전통문화연구}1, 효성여대.
이경혜(1987), "단군신화와 주몽신화의 재조명",
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국 고조선사회에서 단군신화는 정치권력의 정당성을 뒷받침해주며, 사회적 결속을 강화시켜주고, 또한 정치권력의 모범을 제시하는 것이었는데, 이를 한마디로 요약한다면 단군신화는 고조선사회의 신화적 헌장(神話的 憲章, mythological charte
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단군 신화의 모티브 차용과 그에 대한 새로운 시각
5-2. 서사구조의 강화
5-3 마케팅의 차별성
6. 시놉시스(배경/ 캐릭터/ 전체줄거리)
7. 서사구조 분석
7-1프로프의 31가지 기능
7-2 의미생성 모델
8. 캐스팅 및 간단한 마케팅 전략
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