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좌우갈등속에서 敎門의 신도들을 보호하고 또한 그들 교도들간에도 좌우 어느편에 휩쓸리어 격해지지 않고 「平常心」을 가지고 난세를 빗겨가는데 최선을 다했다고 전해진다. 그 일화를 들면 정산이 6·25전쟁전에 「영광쪽을 보니 살기가
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통일론 (건국대출판부,1997)
통일교육원,『통일문제이해』(통일부 통일교육원 연구개발과, 2001)
김덕,『분단한국의 통일모색』(동아일보사, 1997)
이상우,『함께 사는 통일』(나남, 1993)
강만길,『강만길 선생과 함께 하는 통일』(지영사, 2000)
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몇가지 문제점
1)대조영의 출신
2) 고고학적인 자료:
2.건국 집단과 지배계층
(1)발해의 구성성분
3.신라•고려와의 관계
(1)신라와 발해와의 관계
(2)고려와 발해와의 관계
4.발해문화의 성격
5.남북국 시대론과 한국사 체계
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건국전의 통일주장과 통일운동
1)38선 철폐론
2)좌우합작통일론
3)통일문제 자주화를 위한 남북 4자 연석회의
2. 건국후의 통일주장들
1)화전양양론
2)중립화통일론
3)남북협상론
4)남북한평화공존론과 4대국 보장론
5)공화국연합
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건국대학교인문과학연구소, 2011.
2. 최재훈, 민족공동체 통일방안의 추진에 관한 연구, 대진대학교, 2010.
3. 김용욱, 한민족 통일과 분단국 통일론, 전예원, 2001.
4. 문두식, 21세기 남북한 통일방안의 모색, 매봉, 2005.
5. 박세일, 선진 통일 전략 (21
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건국과 남북국의 형성」.《한국고대사연구》제5호. 한국고대사학회. 1992.
김영하.「신라 삼국통일론은 타당한가」.《역사비평》제22호. 역사비평사. 1993.
김기홍 외 23인.『한국사』권9. 국사편찬위원회. 2003. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의
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