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뷔히너 문학전집, 지만지, 2008 ⅱ. 김종은, 뷔히너의 당통의 죽음에 나타난 이데올로기 비판, 로베스피에르의 자코뱅 클럽 연설에 대한 술화비판적 분석을 중심으로, 뷔히너와 현대문학 제15호, 한국뷔히너학회, 2000 ⅲ. 류종영, 게오르크 뷔히
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뷔히너는 청년 독일파의 그것을 “역사상 실제 사건의 모범”에 빗대어 가부장 사회의 남성적 에토스로 시사하고 있다. 참고문헌 ⅰ. 류종영, 게오르크 뷔히너 희곡연구, 삼영사, 1988 ⅱ. 류종영, 죽음을 생각하면, 모든 것이 우스꽝스럽다 -토
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게오르크 뷔히너에 있어서의 민중, 전남대학교인문학연구소 김란희(2011) : 한국 민중시의 언어적 실천 연구, 서강대학교 이상윤(2002) : 한국의 민중신학과 인도 달리트 신학과의 관계, 민중신학연구소 전혜성(1986) : 민중 예술의 창조적 수용과
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뷔히너는 보여주고 있습니다. 뷔히너에 의해 비로소 인간의 사회적 소외문제를 하층민을 중심으로 다루었으며 이는 정치적 이념이 아닌 경제적 측면에서 다루었다는 것은 그 당시로서는 상상할 수 없는 획기적인 일이었습니다. 이러한 점에
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게오르크 뷔히너 Ⅳ. 사실주의(리얼리즘) 작가 고트프리트 켈러 1. 녹색의 하인리히 Der gr?ne Heinrich, 1판 1854-1855, 2판 1879-1880 2. 옷이 날개. Kleider machen Leute, 1874) Ⅴ. 사실주의(리얼리즘) 작가 귀스파브 플로베르 Ⅵ. 사실주의(리얼리즘) 작
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