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박물관 홈페이지에 있는 사진들로 전시되어 있는 유물의 사진 찍기가 불가능 하다는 점에서 부득이 하게 이곳에 붙여넣기를 하였습니다. 금관이나 기와 토우들은 약간의 스케치를 하였기에 사진을 이곳에 넣게 되는 계기가 되었습니다.>&nb
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박물관이 문닫을 시간이 다 되었다. 나는 서둘러 짐을 찾아서 박물관을 나왔다. 박물관을 나오면서 시간에 쫓기어 좀더 세심히 보지 못한 것이 못내 아쉬웠다. 아니 시간이 더 있었다면, 조금만 더 빨리 와서 여러 군데를 돌아다니면서 관람
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體), 용의 머리와 꼬리 등이 복합된 상상의 동물이다. 몸체는 속이 빈 용기로 등에는 주입구(注入口)가 있고 가슴부분에는 위로 치솟은 긴 대롱형의 출수구(出水口)가 있다. 몸체에는 영락(瓔珞)이 달려 있고 머리에서 꼬리까지 날카로운 이[치
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점수는 형편없는 나지만 박물관에 가서 옛 유물들을 보며 역사에 흥미를 가지게 되었고, 청자나 회화 등을 보며 우리 조상들의 예술문화가 현재 21세기 못지않게 발전 되어있었다는 것을 다시 한 번 확인하는 계기가 되었다. 또 서천에서 자주
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떠나는 발걸음에는 아쉬움만이 묻어나올 뿐이었다. 박물관을 나오면서 돌아본 박물관의 전경을 보면서 다음에 다시 와서 이 유물들의 마음을 느끼고 나 또한 좀 더 알고 와서 유물들에 대해 무지로 보답하기 보다는 그 것들이 가지고 있는 의
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철단 이라고도 한다. 착색력과 은폐력이 크므로 햇빛, 공기, 물, 열 등에 안전하여 도장 재료로 많이 사용됨
유물들을 구경하면서 더 많은 내용을 적어왔지만 레포트에는 여기까지만 적기로 하겠다.
박물관학을 듣는다고 사람들에게 말했을
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미래로 나가가는 것이라는 생각이 들었다. 조상에 대한 관심이 없는 자가 현재 자기 자신은 어떻게 알 것이며 미래의 내 가정을 어떻게 꾸려나가겠는가? 즉, 박물관은 과거를 보여주면서 미래에 대해 생각하게 하는 그런 매력이 있는 것 같다.
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국립 박물관 소장.
3. 운천동동종
국내에 현존하는 통일신라 3대종중 하나 비천의 포치와 당좌의 형식, 연곽대의 구성문양은 통일신라 법종과 유사하나 화염보주와 화조문 등 새로운요소들이 고려시대로의 양식의 변화를 보여줌
통일신라
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민속 박물관 http://www.kidsnfm.go.kr
- 네이버 백과사전
- http://blog.naver.com/kol88.do Ⅰ. 서 론
1. 연구 목적 및 방향
2. 주제 선정 동기
Ⅱ. 본 론
1. 천진의 일반적 소개
(1) 기후
(2) 지형
(3) 행정구역
(4) 교통
(5) 관련 관광자원
2. 천진의 환
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Ⅶ. 전남지역(전라남도)의 누정
Ⅷ. 전남지역(전라남도)의 지질과 암석분포
Ⅸ. 전남지역(전라남도)의 민속놀이
Ⅹ. 전남지역(전라남도)의 민요
?. 전남지역(전라남도)의 당산제
?. 전남지역(전라남도)의 망자굿 무가
참고문헌
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