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국립경주박물관
국립 경주 문화재 연구소
주요임무
관할구역(대구․경북 전지역) 소재 문화유적의 학술조사 및 긴급조사
문화재 전반의 보존․관리에 중추적인 역할 수행
기본적인 학술자료 제공
지역사회교육 및 관광자료 제
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국립중앙박물관 조차도 처음에 두명이였고, 지금에 와서도 12명, 그렇게 많다고 할 수 없는 인력이었다. 그리고 문화재의 보존의 선에 대해서도 다시 한번 생각해보았는데, 문화재의 복원 사업이라는 것은 반드시 그 전으로 돌릴 수 있어야하
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아니라 백제인 스스로의 방식을 채택하며 우리문화의 우월성을 보여주는 문화재 인가 같다.
또한 금동 대향로를 보면 우리 민족의 자주 사용하는 연꽃문양을 볼 수 있다. 연꽃은 더러운 물에서 아름다운 꽃을 피우는 생물로 잘 알려져 있다.
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렇다고 고립되고 낙후되었던 지역만은 아니었다는 것이 이런 유물들을 통해 알 수 있었다.
\'박물관\'이란 곳은 언제나 내 머릿속에 지루하고 재미없는 곳으로 생각되었는데, 이번에 진지한 마음으로 차분히 관람해보니 그렇지 않았다. 우리
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국립역사박물관, 복드칸 박물관에 소장되어 있는 유명한 대장장이들이 만든 \'다리강그\', \'발바르\', \'후레강가르\' 등 은잔은 밑부분에 물, 망치, 망년의 무늬를 드러나게 꾸미고 튼튼하고 영원히 존재하기를 상징해서 12간지와 화목한 네 마
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국립문화재연구소, 『풍납토성』1, 동 연구소, 2001
국립문화재연구소, 『한국고고학사전』, 동 연구소, 2001
국립문화재연구소, 『풍납토성』2, 동 연구소, 2002
국립중앙박물관 특별전 도록, 『고고유물로 본 한국고대국가의 형성』, 동 박물관,
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박물관, 『과거, 몸을 일으켜 이름을 떨치다!』, 2010.
장재천, 『조선조 성균관 교육과 유생문화』, 아세아문화사, 2000.
2004, 조선후기 장시의 발달과 장꾼, 실천민속학 연구6, 실천민속학회, pp. 295~316.
2010, 전시체제기 가격통제 제도와 조선의
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박물관, 『우리들이 살아온 21세기』, 2000.
학연사, 『한국민속논고』, 1984.
두산세계대백과사전
정신문화연구원, 『한국민족문화대백과사전』, 1989
전기이야기 - 한병성 임성우 / 21세기사
전기통신과 사회발전 - 한국전자통신연구소 / 한국전
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박물관, 『우리들이 살아온 21세기』, 2000.
학연사, 『한국민속논고』, 1984.
두산세계대백과사전
정신문화연구원, 『한국민족문화대백과사전』, 1989
전기이야기 - 한병성 임성우 / 21세기사
전기통신과 사회발전 - 한국전자통신연구소 / 한국전
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란 수건을 든 사람도 줄타기를 했거나 또는 할 것 같이 보이는데, 손에 줄을 탈 때 중심을 잡기 위한 도구인 부채를 들고 있기 때문이다. 그림의 장면에서는 줄광대와 함께 재담(말장난, 대사)을 하는 것 같은데, 아마 함께 대화를 주고받으면
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