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프로그램을 통해 양성된 강사들은 다문화 가정과의 소통을 원활하게 하고, 다양한 문화가 공존하는 평화로운 사회를 만드는 데 기여한다.
(2) 결혼 이민자 가정 폭력 예방 인권 교육
결혼 이민자 가정 폭력 예방 인권 교육은 현대 사회에서 점
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교육전공 2014
문학텍스트를 활용한 한국어교육 연구 : 초급 학습자를 중심으로 .주은정, 학위논문(석사)-- 경희대학교 교육대학원 교육학과: 한국어교육 2002
전래동화를 활용한 한국어 읽기 교육 방안 연구 : 결혼이주여성 이민자 초급을 중심
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결혼이민 부모출신국 언어습득을 위한 교육지원사례연구 (다민족 다문화사회로의 이행을 위한 정책패러다임 구축 4,경제.인문사회연구회 협동연구총서 10-27-03, 2010 연구보고서 3-2) 이재분 저 | 한국여성정책연구원 | 2010.12.31 Ⅰ. 서론
Ⅱ
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교육대학교 교육전문대학원
7. 김상애(2017), 한국다문화사회에서 소셜미디어가 소통에 미치는 영향 연구, 동국대학교대학원 윤리문화학과
8. 박원진(2015), 다문화사회의 구성원에게 적합한 진로교육 프로그램 개발 및 적용, 경인교육대학교 교
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교육 방향 탐색.” .교육사회학연구. 16(4): 137-157.
최연혁. 2009, 스웨덴의 이주 난민 아동 청소년 정책, 보건 복지 가족부 아동 청소년 정책.
<외국문헌>
Abdallah-Pretceille, M . 2004. L’Education interculturelle. Que sais-je. n° 3487 Paris: PUF.
Banks, J. A. 200
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교육의 핵심은 한국어만 가르쳐서는 효과를 내기 어렵다는 점이다. 즉 다른 교육과 더불어 시행하는 것이 효과적이다. 동화주의가 모두 나쁘다는 것은 큰 오류다. 한국 땅에 들어와 살려면 한국어를 습득해야 생활이 안정된다. 1. 들어가
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교육대학교 교육전문대학원
7. 김상애(2017), 한국다문화사회에서 소셜미디어가 소통에 미치는 영향 연구, 동국대학교대학원 윤리문화학과
8. 박원진(2015), 다문화사회의 구성원에게 적합한 진로교육 프로그램 개발 및 적용, 경인교육대학교 교
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여성상의 연구」, 『1910년대의 작품을 중심으로, 어문연구 한국어문교육연구회』84, 1994.
이광수, 「규한」,『한국희곡문학대계』, 한국연극사, 1976.
이두현, 한국신극사 연구, 서울대출판부.
이민자, 「근대희곡과 리얼리즘」, 『중앙대어문
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교육이 주로 어머니에 의해 이루어지는데, 어머니가 한국말이 서투르고 한국풍습에 익숙하지 못할 경우 자녀교육을 하는데 어려움을 겪는다.
다섯째, 다문화주의 전통이 없고 순혈주의 중시 풍토로 여성결혼 이민자에 대한 편견 및 차별이
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결혼이주여성에 대한 차별
㉢ 조선족과 고려인에 대한 차별
㉣ 중국인에 대한 차별
㉤ 이슬람교에 대한 차별
4. 사태의 해소 방안
4.1. 혐오발화의 원인인 ‘잘못 획일화된 이미지’
4.1.1. 난민에 대한 잘못된 이미지
4.1.2. 이슬람에 대
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