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경극에 대해 자료를 찾고 전문서적을 보며 좀 더 상세히 알아본 나는 중국의 경극에 빠져서 다시 한번 [패왕별희]를 보았다. 영화 부분 부분의 상징성을 이해하게 되었고 심오 있고 깊은 이해를 하게 되면서 처음 봤을 때와는 다른 느낌을 많
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있다. 행방후에 중국희극가협회 예위회 부주임, 북경시 희곡연구소 소장, 하북성 하북방자희원 원장을 역임하였다. 논저에 <순혜생무대예술><순혜생연극산론>이 있으며, 공연 극목집으로 <순혜생연출극본선집> 있다.
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희극집의 인쇄 등의 많은 수요가 생기고 결과적으로 화극 발전에 긍정적인 영향을 미친다.
결론
민국시기 경극과 화극은 대중이 향유하는 공연 문화라는 공통 분모를 지니지만 그 내용과 목적에서 뚜렷한 차이점을 지닌다. 경극은 전통극으
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경극에 대한 중국정부의 개혁사업이 과연 어떤 성과를 거둘지는 좀더 지켜봐야 하겠지만 1995년부터 중국희극문화학회는 매년 북경, 천진, 상해 등의 대도시에서 중국경극예술제를 통해 전통문화의 질을 향상시키고 능력 있는 배우와 극단을
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경극의 의상이나 분장도 상징적인 면에서 사용되기는 마찬가지다. 경극의 의상은 얼핏 보기에 시대적인 고증을 거친 것처럼 보이나 실제로는 예술적 관점에서 고안된 것이다. 호화롭고 섬세한 의상은 실제로 궁중에서 사용한 것이 아니라 양
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중국영화의 현대사
1. 문화대혁명의 전개과정
1.1 발단 - 해서파관(海瑞罷官)
1.2 대자보(大字報)
1.3 사령부의 폭파
2. 문화대혁명과 문화예술
3. 경극 패왕별희
2.1 영화적 현실 속에서의 예술의 위상 변화
2.2 인물들의
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대하여
제3장《竇娥寃》의 비극성
제1절 비극의 일반적 의미
(1) 비극 긍정론
제2절 두아 비극의 모태
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, 학생들의 이해를 도울 수 있는 ppt자료 및 영 상을 준비하여 그들에게 보여줌으로서 그들의 이해를 도왔습니다. 또한 회사에 있는 한국 연수생분들과 중국대학생 교류활동 프로그램을 주최하였습니다. K pop과 중국친구들의 특유의 경극 무대
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경극 여배우의 모습을 그립니다. 그녀는 젊었을 때 자신의 욕심으로 인해 일을 저지르고 경극에 더 이상 발을 들이지 못합니다. 후에 다시 무대를 서게 되자 욕심이 생겨 제자에게 무대를 넘기지 않습니다. 하지만 그녀는 제자의 어린 생기에
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