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새로운 유학으로서의 실학 ②민족에 대한 각성, 주체적의식 5. 실학사상의 경향(3학파설을 중심으로) ①경세치용학파(經世致用學派) ②이용후생학파(利用厚生學派) ③실사구시학파(實事求是學派) 6. 실학사상의 내용과 성격 Ⅲ. 결 론
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경세론 한 방면의 특징적 발전이었다는 한계를 넘어 조선 후기의 사회 변동 속에서 자율적으로 현실에 대응하려는 긍정적 입장에서 이해될 때 그 역사성이 온당히 인정받을 것이다. ◀ 참고문헌 ▶ 최완기, 《테마로 읽는 朝鮮의 歷史》, (느
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경세치용) 북학파(이용후생) ① 성리학이 도덕적 가치만을 추구한데 비해 경제적 가치를 도덕적 가치만큼 중시 ② 경세론적 이용후생, 실사구시에 입각한 정치사회적인 관점 추구 ① 퇴계 학맥 (간접적 계승) ② 농업을 기반 ③ 방법론 : 서양
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동안 일반적으로 받아들여졌다. 그러므로 실학이 조선 사회에서 원동력으로 작용하였다는 견해를 확정하기 좀더 구체적인 실학의 어떤 요소가 당대의 여사의 어떠한 분야에 원동력으로 작용하였는지가 밝혀져야 하겠다. 그리고 실학사상이
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정약용은 실학의 큰 줄기인 경세치용.이용후생.실사구시를 통섭하여 집대성한 대학자로, 조선시 운동을 주창하여 민족문학의 정체성을 확립했다. 문학활동도 철저한 현실주의에 입각하여 당대 사회 현실의 모순과 체제적 문제점을 다루었다
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