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남자와 같이 들어간 사실만으로 다른 남성에게 직업여성으로 오해를 받고 구타를 당한다.) 본다.
■ 결론
위에서 살펴본 바와 같이 남성과 여성의 언어에는 분명한 차이가 있는 것이 사실이다. 그러나 분명한 것은 우리나라에서 여성뿐 아니
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여자전문대학 논문집
27, 2005 1. 의례문화
1) 신부 집이 중심이 되는 혼례 절차
2) 신랑 집 중심의 혼례 절차
3) 한·중 혼인 절차의 습합
2. 언어문화
1) 어휘
2) 관용표현-속담을 중심으로
3. 정신문화
1) 음양오행
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언어
* 이선나, 1995, 『한국 현대 미술의 페미니즘 연구』, 숙명여자 대학교 대학원 석사 논문
* 성진민, 1995, 『페미니즘 미술의 특징과 성격에 관한 연구: 본인 작품 중심으로』 숙명여자대학교 대학원 석사논문
* 이재호 ,1982, 『혜원 신윤복
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계층간의 어떤 위화감을 해소하여 심리적 거리를 가깝게 한다. 필요 이상으로 거룩해져 마치 신(神)의 지위에까지 오른 사람을 본연의 인간으로 돌아오게 하는 것도 욕(辱)이고, 하찮은 인간을 스스로 하찮다는 것을 깨닫고 반성하게 하는 데
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중심으로, 단국대학교
◈ 김주(2005), 김명순 소설의 자기심리학적 연구, 부산대학교
◈ 남은혜(2010), 김명순 문학 행위에 대한 연구, 세계한국어문학회
◈ 맹문재(2004), 김명순 시의 주제 연구, 한국언어문학회
◈ 이민영(2009), 김명순 희곡의 상
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