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고구려의 신화시대는 끝났지만 주몽신화를 중심으로 주몽을 숭배하는 신앙은 고구려의 정신적 지주가 되었고 그 이후로도 국가적 위기를 맞을 때마다 주몽신화는 다시금 주목되었다.
현재도 물론 다를 건 없다. 주몽신화에 타나다 있는 진
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신화
5, 네 신화 상호 간의 공통점과 차이점
결론
참고문헌
서론
한국의 구비문학 중 건국신화는 대표적인 이야기 중 하나다. 이 신화는 한국인들이 자신들의 국가의 기원과 역사에 대한 이해와 공감대를 형성하는 데 중
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신화의 실상과 이해』, 月印, 1998.
이복규, 『부여 고구려 건국신화 연구』, 집문당, 1998.
서대석, 『한국 신화의 연구』, 집문당, 2001.
이종욱, 『한국사의 1막1장 건국신화』, 휴머니스트, 2004.
손종흠, 『다시 읽는 한국 신화』, Human&Books, 2004.
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신화에서 건국주의 모계인 유화나 알란고아, 혹은 불고륜의 형상을 공유한 신격, 중개자의 기능을 수행하는 신격으로 보아야 하지 않을까? 만약 그렇다면 건국주가 부모로부터 분리되고 한인 노파의 역할이 강조되면서 일반적으로 중개자인
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신화와 고조선
1.1. 고조선 국가로의 발전
(1) 고조선의 형성
(2) 국가로의 출발
(3) 고조선의 구조
2. 단군신화의 시대적 인식 변화
2.1. 고조선에서 통일신라기까지의 인식
2.2. 고려시대의 단군인식
2.3. 조선시대
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따른 문제점과 대안 ……………………… 63
1.1. 신학적인 문제 ……………………… 63
1.2. 구성상의 문제 ……………………… 66
1.3. 문화적인 상황의 문제 ……………………… 68
2. 한국 교회만이 가지는 특별한 절기들과
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형성과정상의 문제 00
3. 자족성의 문제 00
4. 교통의 문제 00
5. 택지개발단계의 문제 00
6. 토지보상의 형평성 및 대토보상제 적용의 문제 00
7. 재해 및 환경상의 문제 00
제 2 절 동동탄신도시 개발의 개선방안 00
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고구려의 정체성 - 적석묘(積石墓)를 중심으로 - / 토론문」『고구려연구』18, 고구려연구회.
한국고고학회, 2007, 『한국고고학강의』, 사회평론. -목차-
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 적석총의 기원과 변천과정
1. 적석총의 기원
2. 적석총의 변천
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과정에 대한 이해는 역사적인 정황과 국가형성 요인에 대한 인류학적인 접근 방법으로 살펴본 하나의 가설에 불과하다고 생각한다. 하지만 한국의 초기 국가 성장, 발전에 대한 완벽한 단계설정과 그에 따른 시대구분은 있기 어려운 것으로
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과정 표준실험교과서), 제1단원 침략과 반항
임지현, 「한국사학계의 '민족' 이해에 대한 비판적 검토」, 『역사비평』계간, 1994년 가을 호
임지현, 2000, 「'근대'의 담밖에서 역사읽기ㆍ 20세기 한국역사학과 '근대'의 신화」, 『한국사론』30(
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과정을 거쳐 그 목표를 달성한 경험에 대해 기술하시오.
2. (최근 5년 내에) 비용이나 효율의 증대에 관련한 이슈나 문제에 대하여, 다른 사람을 설득 또는 협업하여 해결한 사례를 구체적으로 기술하시오.
3. (최근 5년 이내에) 다른 사람이 생
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요약)..........................................................3,4
◆ 업무의 중요성
◆ 업무 추진 방향
◆ 업무 추진 방법
1. 직무 수행 방향 및 업무 비전...................................5
2. 추진 목표 및 내용..............................
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