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개되었다는 것이다.
5.4.고구려연구회, 고구려사 왜곡대응 책자 발행
국내 대표적 고구려 연구단체인 (사)고구려연구회는 [한국사의 뿌리-고구려]라는 제목의 소책자를 발행하였다. 국판 20쪽에 35매 컬러사진이 들어간 소책자는 일단 수도 이
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고구려사 왜곡 문제가 여론화되었고, 정부는 여러 방안을 제시하고 있으며, 몇 개의 시민조직이 결성되기도 했다. 문제는 이런 관심이 일시적인 것으로 그치지 않도록 후속 작업을 하는 것이다. 시민연대가 강연회를 개최한다든가, 예를 들어
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고구려에 대해 좀더 애정을 갖게 되었으며 적극적으로 주변국들의 고구려사왜곡에 대해 대처해나가야겠다는 생각이 들었다. 우리의 역사를 그들에게 통째로 뺏길 수 는 없는 일이니 고구려 장수들이 중국의 침략으로부터 지켜왔듯이 나 역
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고구려 유적지 출입을 통제하고 있으며 관련 자료를 열람하는 것도 막고 있다.
중국의 역사왜곡
중국의 이러한 역사 왜곡의 의도는 무엇인가?
중국의 동북공정이란 중국의 국가기관인 사회과학원 산하 변강사지연구중심(邊疆史地硏究中
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고구려사왜곡특별대책위원회 등이 구성되었는데 이 외에도 더 많은 연구기관, 홍보기관, 시민단체 등이 구성되어 대내외적으로 활발하게 움직여야 한다. 1.동북공정의 의미와 목적
1)동북공정의 의미
2)중국의 동북공정 추진 목적
2.
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대응하고, 우선 학술적으로 대응할 필요성이 있다. 정치적인 사안은 그 나중 문제이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국의 고구려사 왜곡 논리
Ⅲ. 중국 동북공정 배경으로서의 대내외 전략
Ⅳ. 중국 동북공정에 대한 우리의 대응
Ⅴ. 결론
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ동북공정
1. 동북공정
2. 동북공정의 추진과정과 배경
3. 동북공정의 추진목적
4. 동북공정의 연구항목
5. 동북공정의 문제점
Ⅲ. 중국의 고구려사 왜곡 실체와 고구려의 한국사적 위치
1. 중국의 고구려사 왜곡
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고구려사 왜곡대책에서의 문제점은 당연히 우리의 것 이라고 생각하던 고구려사를 ‘중국이 납치 해갔다’라는 식의 사고에서 시작된 감정적 대응에 있다. 앞에서 언급하였듯 역사란 유동적이고 시간에 따라 다르게 해석되는 ‘현재의 맥락
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고구려와 중국의 역사왜곡을 전문적으로 다루는 홈페이지가 시급하다. 더군다나 홈페이지나 포탈사이트는 문제를 국제적으로 부각시킬 수 있다는 점에서 아주 중요하다.
셋째로, 북한, 중국, 일본, 미국, 유럽 등의 학자들과 고구려의 역사와
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이 논문은 당 태종대에 진행되었던 대 고구려전쟁과 관련하여 당조의
전략 수립과정을 살펴보려는 것이다. 지금까지 당과 고구려의 전쟁에 관
한 연구는 대개 한중관계사 혹은 외교사의 관점에서 다루어져 왔다. 특히
전쟁의 결과가 고구
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고구려푸드(주)에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현
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고구려사 왜곡 문제, 동북아 공정에 대해 중국인들은 평소에 어떻게 생각하고 있는지 현지에서 직접 알아보고 그들과 함께 어떻게 하면 동아시아 국가들이 세계에서 주요한 위치에 설 수 있을지 토론해 보고 싶습니다. 비록 지금의 저는 **한
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왜곡에 대한 대응방안
먼저 고구려사에 대한 중국의 역사왜곡에 대해 먼저 그들이 주장하는 논리와 근거를 확실히 파악하여야 할 것입니다. 그리고 그들의 주장에 대한 대응논리를 개발하고 사실을 왜곡한 부분을 밝혀내야 할 것입니다. 그
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살피고, 사립일 경우에는 그 학교의 재단을 우선적으로 살펴볼 필요가 있습니다. 운송업체 재단, 출판업체 재단, 건설업체 사립재단, 종교단체 재단 등 재단의 종류는 무척이나 다양하고 그러한 재단에 따라 학교의 성향도 조금씩 달라지게
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사적 고증이나 사료가 풍부한 조선시대나 고려말을 조명하여 왔지만 주몽은 우리에게 잊혀져 있던 고구려 역사를 각인시켜 주었습니다. 이는 중국의 동북공정에 대한 우리역사 바로세우기 운동과 결합되면서 대대적인 인기를 얻었습니다.
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고구려 영토 순례여행’에서 백두산 천지의 맑은 물과 폭포를 보면서 라이트의 ‘낙수장’을 다시 떠올리게 되었습니다. 우리의 옛 고구려 영토였던 광활한 중국 땅을 순례하다 만난 백두산에서 다시 자연과 인간의 조화된 삶의 중요성을 느
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