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또 감독해야 마땅하다. 고구려시대교육
1.태학(太學)
(1)설립시기와 배경
(2)교육내용과 성격
(3)교육사적 의의
2.경당
(1)경당의 설립배경
(2) 경당의 설립 시기
(3)교육적 특징과 내용
(4)교육사적 의의
3.태학과 경당의 비교
4.견해
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태학과 경당>
가. 태학(太學)
◆ 설립시기와 배경
◆ 태학의 조직과 교육대상
◆ 교육내용과 성격
◆ 교육사적 의의
나. 경당(扃堂)
◆ 설립시기와 배경
◆ 교육적 특징과 내용
◆ 교육사적 의의
다. 태학(太學)과 경당(扃堂)
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나 학문이 폭이 상당하였다. 그러나 불교에서의 학문 수학은 인재를 양성하는 제도 교육과는 거리가 있었다. 이러한 까닭에 이 시대의 불교는 비형식적인 교육면에서, 즉 국민의 도덕적 교화와 문화 창달과 같은 면에서 그 교육적 의의를 찾
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의의 : 군왕 교육의 새로운 면모를 보여줌. 삼국시대의 교육 요약
1. 고구려의 교육제도
가. 태학(太學)
나. 경당(扃堂)
2. 백제의 교육제도
3. 신라의 교육제도
가. 화랑도(花郞徒)
나. 국학(國學)
신라
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③ 교육대중화
④ 교육을 통한 민족전통문화 보존에 관심
⑤ 조선시대 서당 교육발전에 영향을 준다 - 경당의 설립시기와 배경
- 경당의 교육대상과 교육생의 신분
- 경당의 교육적 특징과 내용
- 고구려 태학과 경당
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태학사, 1999.
김윤식 편 < 이상문학전집 2 > 문학사상사, 1993
나병철 < 근대 서사와 탈식민주의>, 문예출판사, 2001.
나병철, 조정래 < 소설이란 무엇인가 > , 평민사, 2009
박혜경 < 문학의 신비와 우울 >, 문학동네, 2004.
윤병로 <
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교육적 가치보다는 발도르프 프로그램의 그것이 보다 지금의 현실이 요구하는 교육의 내용을 포함하고 있다. 유아교육에 대한 몬테소리 프로그램도 나름의 교육적 의의를 가지고 있지만, 유치원부터 무한경쟁시대로 내몰리는 현재의 우리나
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견해의 대립
제3절 검토
1. 위 견해들에 대한 비판
2. 사이버모욕죄의 개념정의
가. 개념정의의 방법
나. 형법상 모욕죄의 개념
다. 사이버의 개념 및 사이버 모욕죄의 개념
라. 구별개념
제3장 사이버공간상 모욕의 현황
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의의
2. 영유아보육법 재정의 의의
3. 유아교육법과 영유아보육법의 차이점
4. 보육사업의 발전 과정
5. 선행 연구의 고찰
Ⅲ. 연구 방법
1. 연구 대상
2. 연구 도구
3. 연구 절차
Ⅳ. 결과 및 해석
1. 유아교육 현황
2. 보
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의의를 찾아 볼 수 있다.
*참고문헌*
권영민, 『한국 현대문학사』, 민음사, 2002
김유정, 『동백꽃』, 어문각, 1990
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1999
신동욱, 『김유정작품집』, 형설출판사, 1982
유인순, 『김유정 문학 연구』, 강
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