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국이나 삼국시대 초기의 사회나 국가체제와 비교 연구할 필요가 있다
―문헌사학의 토대 위에서 고고학적 자료, 종교학, 민속학 등의 인접학문과 학제적 연구가 필요하다.
▶ 단군신화에 나타난 민간신앙적 요소와 고대인의 삶
천신신앙
무
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다.
또한, 보유자료 만족도에 있어서 불만족하거나 보통이라는 의견이 다수를 차지하고 있었다. 보유 자료만족도가 높을수록 검색자료만족도 또한 매우 높게 나타남을 알 수 있으며, 일반열람실만족도가 높을수록 도서관위치 만족도도 조금
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국 고대사의 주인공들이 천손신화와 난생신화를 모두 믿었다면 그들은 북쪽으로는 시베리아, 알타이, 만주로 연결된 지역 주민들과 매우 깊은 관련이 있을 것이며, 동시에 남쪽으로도 동남아시아 지역 주민들과 활발한 접촉이 있었을 것으로
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도서관 이용 총 시간은 어떻게 되십니까? ( )시간
3. 귀하께서 일주일에 중원도서관의 이용횟수는 어떻게 되십니까? ( ) 회
4. 귀하께서 중원도서관시설 중 주로 이용하는 것은 무엇입니까? (복수응답가능)
① 시청각실 ② 멀티미디어정보실 ③
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도서관 시스템의 많은 문제들은 사서와 컴퓨터 요원간의 의사소통결여로 야기되었다. 그 밖의 문제점으로 책임자가 필요하다고 지적되며, 시스템 개발에 이용할 시간과 필요한 자금이 자주 부족하다는 사실을 지적되었고, 도서관직원과 이
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가람기획 2003.
메소포타미아와 히브리 신화, 조철수, 길 2000.
물의 신화, 나다니엘 앨트먼, 황수연 역, 해바라기, 2003.
『신화의 세계』, 박성혜, 심치열 엮음, 성신여자대학교출판부, 2000.
*목차
1. 신화와 물
1) 물의 성격
2) 고대인들의 물에 대한
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가능하고 원문복사서비스의 시간적 속도가 과거에 비해 매우 빠르다.
상호대차서비스는 도서관에 소장되어 있지 않은 자료를 국내외 협력도서관이나 문헌제공기관에 의뢰하는 서비스로 현재는 한국교육학술정보원(RISS), 국가과학기술전자
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국한시학회, 1990.
안동준, ‘김시습 문학사상에 대한 연구사적 검토’, 경상대학교 남명학연구소, 2004.
안병학, ‘김시습시에 있어서의 역사의식’, 고려대학교 민족문화연구소, 1989.
이원수, ‘『금오신화』에 투영된 김시습의 내면의식’,
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관
http://search.naver.com/search.naver?where=nexearch&query=%BB%E7%B5%F0%C1%F2&frm=t1 -사디즘의 정의
http://search.naver.com/search.naver?where=nexearch&query=%B8%B6%C1%B6%C8%F7%C1%F2&hw=1 - 마조히즘의 정의
신화적 상상력과 문화 (정재서, 전수용, 송기정 저) p. 52 -피그말리온신화
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관한 보고서, 문학세계사
윤정근 외7명(2003), 서양 건축사, 서울 : 기문당
이봉규(2005), 이집트 피라미드기행, 서울 : 화산문화
정영철(2004), 서양 건축사
Graham Hancock(1996), 신의 지문 下, 도서출판 까치
J.F. Bierlein(1996), 세계의 유사 신화, 세종
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