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무속뿐만 아니라 고대인의 사고로부터 오늘날의 민간사고, 그리고 현대종교에 이르기까지 인간의 심층 속 깊이 자리 잡고 있는 인간 존재에 대한 근원적인 질문이 되어 왔다. 옛부터 사람들은 영혼은 공중을 자유롭게 떠다니며 이세상의 시
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1. 성서
2. 전통
3. 이성
4. 경험
Ⅶ. 원불교신앙
1. 일원상 진리의 신앙
2. 사은 신앙
Ⅷ. 고대 삼국의 미륵신앙
1. 고구려, 신라의 미륵신앙
2. 백제의 불교와 미륵신앙
3. 삼국시대 이후의 미륵신앙과 현재적 관점
참고문헌
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무속의 역할을 윤리적 관점에서 살펴보는 것이 중요함을 강조하는 것이다.
참고문헌
* 김태곤, 한국의 무속, 서울: 대원사, 1991
* 미르치아 엘리아데, 이윤기 역, 샤마니즘-고대적 접신술, 서울: 까치, 1992
* 유동식, 한국종교와 기독교, 서울: 대
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고대문명, 서울 문화사, 2002
5. 정규영, 이집트와 이집트문명의 이해, 조선대학교 출판부, 2000
6. 현용준, 고대한국민족의 해양타계, 무속신화와 문헌신화, 집문당
7. E·M버즈저, 박상익 역, 서양문명의 역사, 소나무 Ⅰ. 고대의 노예제도
Ⅱ
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무속에 관한 연구, 석사논문
▷ 유동식(1965), 한국종교와 기독교, 서울 : 대한기독교서회
▷ 정태환(1991), 한국 무속에 나타난 윤리의식, 석사논문
▷ M. Eliade, 이윤기 역(1992), 샤마니즘 - 고대적 접신술, 까치 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무속(무속신앙)의
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고대문명. 김현철 역. 서울: 자작나무.
Hartmann, Thom(1999). 우리 문명의 마지막 시간들(『The last hours of ancient
sunlight』). 김옥수 역. 서울: 아름드리미디어.
McFague. Sallie(2002). 은유신학(『Metaphorical theology: Models of god in
religious language』). 정애성 역.
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