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디오니소스 축제는 그 형식에 있어서도 아테네 축제보다 자유로울 수 있었다. 디오니소스 축제의 이와 같은 기능과 형식으로 인해, 디오니소스 축제는 비단 고대 그리스 시대에 그치지 않고 긴 생명력을 지닌 채 이후의 많은 예술가들에게 창
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고대 그리스의 형상과정에서부터 폴리스의 발전과 쇠퇴에 이르기까지, 그 시대에 있었던 역사적 흐름을 중심으로 전체적인 윤곽을 잡아내기 위한 노력을 해 보았다. 비록 고대 그리스의 모든 것을 담아내기에는 짧은 보고서이지만, 조금이나
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그리스 인 이야기』, 가람기획, 2004.
클로드 모세, 김덕희 역 『고대 그리스의 시민』, 동문선, 2002.
로베르 플라실리에르, 심현정 역
『고대 그리스의 일상생활-페리클레스 시대』, 우물이 있는 집, 2004. Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 아테네의 시민
Ⅲ
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디오니소스는 그리스12신중에 가장 관심을 끌만한 신이였다. 디오니소스는 축제로 그리스 비극을 탄생시켰으며, 대체로 그리스 신화의 신들은 인간들을 제대로 보살피지 않고 이기적인 모습만을 보인 반면, 디오니소스만은 인간들의 일상생
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시대는 기원전 5세기 그리스 시대이다. 그리스 연극은 디오니소스 숭배사상에 의해 디오니소스를 숭앙하기 위한 축제 때에만 상영되었음을 알 수 있다. 기원전 7, 8세기에 이르면 그를 경배하는 축제시에 합창무용경연대회가 이미 열렸었다.
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