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머릿말
Ⅱ. 6·7세기 백제와 일본의 관계
III. 일본 문화 속에 나타난 백제 문화의 성격
1. 후네야마 고분 출토품
2. 왕인박사
3. 동대사 본존과 금당
4. 법륭사
5. 백제 관음상
6. 칠지도
7. 도쿄 속의 백제
IV. 맺음말
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수 없어 안타깝기 그지없다. 그 근본 까닭은 일본에 남아있는 고대 문헌사료들이 상당히 조작되었고, 한국에 신라 관련 사료는 제법 있어도 백제나 가야 등 다른 나라 사료가 너무 부족하기 때문이다.
칠지도는 백제와 일본의 관계를 보여주
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고대사 뇌관 ‘칠지도’ 제작연도 369년 아닌 408년”, 2009
노중국, 5세기 한일관계사-<송서> 왜국전의 검토-, 한일역사공동연구보고서 Ⅰ. 序
Ⅱ. 왜왕의 도독제군사호 요청
1. 내용
2. 의미
3. 소결
Ⅲ. 5세기의 한일관계
1
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1. 칠지도, 헌상이냐? 하사냐?
2. 칠지도 명문의 새로운 해석
3. 백제의 칼 칠지도와 천관우
Ⅱ. 석상신궁의 칠지도
Ⅲ. 칠지도 명문해석 고찰
1) 전면의 명문해석 고찰
2) 후면의 명문해석 고찰
3) 전.후면 명문의 관계
Ⅳ. 맺음말
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칠지도명문
3. 반 임나일본부설의 제관점
1) 대세론
2) 분국설
3) 비류백제설
4) 구주왕조설
Ⅵ. 임나일본부설에 대한 치명적 결함
Ⅶ. 고대한일관계사 재정립
1. 일본학계의 비판적 시각 대두
2. 일본서기에 대한 비판적 분석을 통한 임
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고대국가인 단군조선이 개국한 아사달(아씨땅)의 성산인 붉메(발산)를 의미하며 ㅏㄺ은산은 얼고 전통의 근원신성함을 그리고 홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태
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