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김춘수의 시와 시론>, 이창민, 시안사, 2005
<김춘수의 무의미시론 연구>, 남기혁, 서울대학교 한국학연구소, 1999
<김춘수 시의 환상적 연구>, 권온, 한국시학연구, 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 시인의 생애
2. 시세계 변천
3. 의미시
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김춘수, 「김종삼과 시의 비애」, 『의미와 무의미』, 문학과지성사, 1976.
남진우, 미적 근대성과 순간의 시학 연구, 중앙대 대학원 박사논문, 2001.
반경환, 「폐허 속의 시학」, 『시와 의식』, 문학과지성사, 1992.
송현지, 시인으로서의 자기
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김춘수의 \'꽃\'도 후자에 속한다.
§참고문헌§
·한계전 외 , <한국 현대시론사 연구> 《문학과지성사》,1998.1
·영남어문학회,<한국 현대시문학의 이해와 감상> 《학문사》,1993.6
·조병춘, 〈한국현대시평설〉, 《태학사》, 1995. 9.
·문
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시인.
인간과 인간의 유한성을 극복한 자연을 대상.
주제 - 고독.
성서적 비유, 경귀를 그대로 삽입 - 관념어가 많다.
9 박목월
변모의 시인
「산유화」: 외재적 가락과 시를 극도로 압축.
「난 기타」: 육친의 죽음과 비극적인 민족적 체험.
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시인들의 공통항 속에서도 물론 그 차이는 있다. 김영랑 시는하늘을 중심매개로 하여 시적 자아가 하늘과의 동일시를 꿈꾸는나르시시즘이 지배적이다. 김영랑 시의 자아는 고독한 개체적 자아에서 멈추지 않고 우주적 나르시시즘 까지 확대
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김춘수 시 새로 읽기 : Abjection, 이미지, 상호텍스트성, 파쇄된 주체」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004.
김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 \'무의미시\'의 자아 인식과 시간 의식」,
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시인으로서의 통찰과 안목을 발휘
신동엽
아니오, 껍데기는 가라
비판적 현실 의식의 시
강인한 참여 정신을 가지고 건실한 역사 의식을 작품 속에 투영
천상병
광화문에서, 새
전통적 서정주의
서정을 발판으로 한 신고전주의 경향
1960년대
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피와도 같은 잉크로 시를 쓰는 시인은 이렇게 기도한다. ‘그리고 하나님/ 이 시인도 이 지상에서 생존할 수 있게 해 주소서.’(반성 815)라고.
그렇기에 그가 계속 지상에 남아있길 바란다. 더욱 고독한 채로, ‘두둥실 떠’있는 채로.
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김춘수, 「노인복지의 현황과 정책과제」, 한국보건사회연구원, 2005
문헌상외 공저, 「실버산업의 현황과 정책과제」, 한국보건사회연구원, 2009
이인수, 「노인복지와 실버산업」, 일진사, 2005
최정석 송정부, 「현대 노인복지정책」, 한국복
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시인과 과학자를 비유하는 내용에서, 과학자는 간접적이고 알려지지 않은 은자로서 진리를 추구하므로 고독속에서 진리를 소중히 간직하고 사랑하는 데 반해, 시인은 모든 사람과 함께 노래한다고 말한다. 시인은 또한 인간성의 옹호자이고,
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정립과 함께, 초기부터 후기 시세계로의 적용 가능성을 타진해 볼 것이다. 1.대학생활 경력
2.수상경력
3.지원동기 및 장래계획
4. 성격의 장단점
5.특기사항
6.주제 : 김춘수의 무의미시와 오규원의 날이미지시 비교 연구 (경어체 생략)
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