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의 명칭이다. 경기체가는 사대부 계층의 화려하고 유연하며 도도한 생활을 노래하거나 유교적이고 도덕적인 뜻을 강조하며, 자연의 아름다움을 노래하였고, 승려들의 작품은 아미타불을 찬양하는 내용으로 되어있다. 경기체가의 장르적 성
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고려속요(고려가요)의 형성
민요에서 형성된 것으로 보이며 그 일부가 궁중악으로 편입되어 전해지다가 훈민정음 창제 이후 편찬된 ‘악화궤범’, ‘시용향악보’, ‘악장가사’ 등에 채록되었다.
Ⅶ. 고려속요(고려가요)의 명칭
국문학의
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고려가요의 음악적 연구』, 이회문화사, 1997.
우부식,「고려속요에 나타난 여음 연구」, 공주대학교 교육대학원, 1996.
최철, 「고려가요의 후렴연구」, 『연세대 문우』, 1960. Ⅰ. 서론
1.고려가요의 명칭과 정의
Ⅱ. 본론 - 여음을
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고려시대의 가요문학, 새문사.
성기옥 외(2007), 한국문학개론, 새문사.
오대혁(2014), 한국문학개론, 진흥원격평생교육원.
최용수(1996), 고려가요연구, 계명문화사. 서론
본론
1. 고려가요의 개념
1)명칭
2)구분
2. 고려가요의
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2.7. 쌍화점
2.8. 만전춘별사
2.9. 정석가
2.10. 처용가
2.11. 청산별곡
3. 고려 가요에 대한 논의
3.1. 명칭 및 장르론
3.2. 작자 및 수용자론
3.3. 형식 및 발생론
3.4. 형태 및 율격론
3.5. 미의식
4. 참고문헌
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