|
고려시대사』, 일지사, 1988
「고려전기 문반과 무반의 신분문제고려 귀족가문 연구(3)」, 『한국사연구』21, 한국사연구회, 1978
남평문씨 대종회(http://www.m-oo-n.com/) 1. 남평문씨 시조설화와 개국공신
2. 남평문씨와 고려 문벌귀족
1) 중시
|
|
|
고려의 의지와 고구려의 후예라는 자부심으로 새롭게 건설된 도시였다. 그 북진정책의 책임을 담당했던 사람은 태조의 조카인 왕식렴이다.
그러나 왕규는 서경의 왕식렴과 대립했던 인물인 것이다. 왕규가 제거하려 했던 정종은 왕식렴의
|
|
|
.고려사(高麗史)에 기록된 장절공(壯節公)의 행적
1. 태조 세가(太祖 世家)의 기록
2.성종 세가의 기록
3.현종 세가의 기록
4.예종 세가의 기록
5.공양왕 세가의 기록
6.예지의 기록
7.선거지의 기록
Ⅲ. 가문을 빛낸 인물
Ⅳ. 맺음말
|
|
|
개국공신
5. 남평문씨와 고려 문벌귀족
1) 중시조 경절공(敬節公) 諱 익(翼)
2) 귀족가문과의 통혼을 통한 중앙 진출
3) 과거를 통한 관직 진출
4) 신흥문벌귀족으로서 정치적 활동
6. 고려 중대의 문벌귀족과 현재의 남평문씨
-참
|
|
|
고려, 조선의 서당으로 이어짐.
.
.
.
.
.
Ⅰ. 서론
고려(918-1392)는 지방호족의 연합으로 세워진 국가다. 호족들을 포섭하여 집권적 지배 체제를 확립하였기에 고려는 호족세력에 대한 부담을 지니고 있었다. 따라서 고려는 개국공신과 호족
|
|
 |
개국 그리고 동아시아
1. 아편전쟁과 중국의 개국
1)근대화에 미친 영향
2)외세침탈의 출발점
2. 아편전쟁과 일본
1)서양세력에 대한 일본의 반응
2)난학(蘭學)자의 팽창론
3)국학자들의 민족의식 고취
4)개
|
|
|
개국한 아사달(아씨땅)의 성산인 붉메(발산)를 의미하며 ㅏㄺ은산은 얼고 전통의 근원신성함을 그리고 홍익인간의 사상을 나타낸다 태백은 수없이 다른 위치와 말로 나타나있지만 그 가운데 대표적인 것이 민족의 태반이고 상징인 백두산이
|
|
|
고려해볼 만하다. 물론 실질적인 심사로 인해 등기절차가 지연되어서는 아니 되므로 거기에 대한 합리적인 제도가 아울러 고려 엄동섭 논문 [독일민법상의 법률행위 해석규정에 대한 역사적 비교법적 고찰] (2004)
되어야 한다.
5) 공신의 원칙
|
|
|
고려하는 것이 더욱 적절하다고 판단된다.
본 연구는 공신력 있는 국가기관 데이터를 바탕으로 교통사고 발생빈도에 대한 영향모형을 개발하였지만 다음과 같은 한계를 내재하고 있다.
첫째, 자료와 변수 수집에 대한 한계이다. 교통사고 발
|
|
|
고려하여 신중하게 인상폭을 결정해야 할 것이다.
이러한 것을 해결하기 위해 공제조합에서 재보험에 가입하는 등의 방법으로 신뢰성을 높이고 지급액을 실제의 손해액에 따라 지급할 필요가 있다. 또한 지급절차를 간소화하여 실효성을 갖
|
|
 |
를 창업한 개국공신 ‘이사’가 진시황에게 했던 말이라고 합니다. 누구나 큰 것은 쉽게 봅니다. 큰 것만 쉽게 보는 사람은 평균적인 성취에 그친다고 생각합니다. 평균을 넘어서기 위해서는 작은 것도 볼 줄 알아야 합니다. 그러나 작은 것의
|
|
 |
개국 40여개 도시의 여정은 친구와의 우정은 물론, 능숙한 영어구사 능력, 즉흥적인 문제 해결 능력, 인내심, 그리고 많은 세계인들이 전해준 우리와 그들 나라에 대한 이야기로 가득 차 있습니다. 1. 지원동기
한국의 경제,문화적 파급
|
|
메뉴펼치기
