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시대부터 이용했다는 사실에 매우 자랑스럽고 한편으로는 그러한 문화를 오늘날까지 완전히 계속적으로 이어오진 못했다는 것에 대해서는 상당한 아쉬움이 많이 남습니다.
이상으로 저는 수많은 고려시대의 사회적 현상 중의 하나인 차(茶)
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이들 사원건축은 모두 주심포 건축양식을 보이고 있는데 고려 후기에는 다포식 건축물도 등장하여 조선시대까지 이어지게 되었다.
다포양식은 고려 후기에 원나라로부터 들어왔는데, 현재 남아있는 고려후기의 다포양식의 건물은 성불사 응
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있음
(2) 그림
① 솔거; 황룡사 벽화, 분황사의 관음보살상, 진주 단속사의 유마상
② 정화, 홍계; 승려화가
(3) 글씨
① 김생; 신품
② 김인문
③ 요극일; 당의 구양순체 체득, 고려시대 유행 < 발해와 그 문화 >
< 후기신라의 사회와 문화 >
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글씨를 쓰거나 그림을 그릴 때 먹물이나 물감이 곱게 배어들지 않는 단점이 있다.
6) 조형미 : 포용성, 생명성 > 따스함, 깊이 스며 뱀, 정겨움, 유기적 재생성
창호지의 문은 차가운 것이 아니라 따스한 것이고, 어른거리는 반사가 아니라
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그림
백제
부여 능산리 벽화무덤
돌간흙무덤, 사신도, 연꽃과 나는 구름무늬
가야
고령 고아동 고분
돌간흙무덤, 연꽃그림, 벽화의 흔적이 곳곳에 존재
신라
순흥 어숙술간묘
595년경 축조 연꽃그림과 인물도, 을묘년어숙지술간-글씨
신라
순
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