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문학(1945~1990)
1945년 항복 후의 상황
전후 문학의 세 개의 노선
방송극
전후시대의 서정시
산문
`그룹 47`
50년대 장편소설
기록극
`그룹 61`
정치 참여시
60년대 말의 서정시
70년대 산문
70년대의 희곡: 민중극
여성들을 위한 여성들의
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1. 머리말
2. 시대반영의 대응 양상
1) 「오발탄」 시대반영
2) 「장마」 시대반영
3. 「오발탄」과 「장마」의 시대접근 차이
4. 맺음말
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문학파의 예술지상주의를 인간주의의 인생론으로 심화시켰고, 모더니즘의 비생명적인 요소에 반발, 인간의 생명적 절실정과 그 구경적 경지로 나아갔다. 시문학파 및 모더니즘의 삭막한 문학적 건조성에서 인생파(생명파)의 정면 도전이었
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문학가치
3.1.2 시가
3.1.3 산문
3.2 진· 한대(秦漢代：BC 221~AD 220)
3.2.1 시가
3.2.2 산문
3.3 육조·수시대(六朝隋時代：220~618)
3.3.1 시가
3.3.2 산문
3.4 당· 오대 시대(唐五代時代：618~960)
3.4.1 시가
3.4.2 민간문학
3.4.3 산문
3.5 송대(
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향가문학연구>, 이우출판사.
정렬모(1999), <향가 연구>, 한국문화사.
이어령(2003), <노래여 천년의 노래여>, 문학사상사.
김성기(2004), <한국고전시가논구>, 도서출판 역락.
전규태(1986), <한국시가연구>, 고려원.
최강수(1977), <
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2. 모더니즘의 다양한 유파
Ⅵ. 5가지 비평
Ⅶ. 문예 비평
1. 전기비평
2. 원전비평
3. 역사비평
4. 주제비평
5. 정신분석 비평
Ⅷ. 어린왕자 속 각 의미들
(1) 화산
(2) 뱀
(3) 여우
(4) 군인
(5) 수학자
(6) 역사학자
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문학의 우수성을 다시 마음속에 심어주어야겠다.
※참고 문헌 및 자료※
김두경,「김시습과 작품 금오신화에 나타난 사상연구」, 고려대 교육대학원, 1976
박태욱, 금오신화의 상상적 성격, 「한국 문학사의 쟁점」, 집문당, 1986
문병수, 김시
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고려대 석사논문)
7. 김기동 (한국고전소설연구, 교학사, 1981, 518쪽)
8. 이상섭, (문예비평용어사전, 민음사, 1976, 61쪽)
9. 설성경, 박태상, '고소설의 구조의 의미 1. 머리말
2. 계모형 소설의 형성 배경
3. 계모형 소설의 변모 양상
4. <장
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학자의 시각
- 베레나 카스트. <빨간 모자>가 인간 심성에 미칠 수 있는 부정적인 영향과 그 치료법을 임상 경험을 중심으로 말하고자 함.
① 그림 형제의 <빨간 모자>에 대한 카스트의 해석
- 소녀는 자립적인 인격 형성을 위해 어머
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학자들은 “민중”이라는 개념보다 대중이라는 개념 즉 대중사회니 대중매체니 대중문화 등의 개념을 선호하게 되었다. 그러나 대중 자체는 대중문화의 자원으로서 하나의 같은 분류로 완전한 통일체를 이루는 것은 아니다. 현실의 대중은
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