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고려시대의 서사시
고려시대의 서사시로는 동명왕편과 제왕운기를 들수가 있다.
동명왕편은 고구려 동명왕(東明王)에 관한 전설을 5언시체로 쓴 장편 서사시 이다. 본래의 작자나 지어진 연대는 알 수 없다. 오언 장편 282구(句) 운문체의
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고려시대문학 동명왕편
가. 서사시는 서사적인 내용을 가진 이야기를 시로 읊은 것이다. 서사시에는 건국서사시가 중심을 이루고, 무당신의 유래를 설명하는 서사무가 같은 것이 존재한다. 경우에 따라서는 부족이나 씨족의 유래에 대한 서
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동명왕 신화에도 영향을 미친 것이다.
※ ≪참고 문헌≫
1. 황순구 「서사시동명왕편연구」
2. 김성환 「고려시대의 단군전승과 인식(경인한국학연구총서 1)」(경인문화사)
3. 이순희 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논
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고려시대의 문화를 정리하고 개혁에 대한 기준을 설장하기 위하여 역사를 편찬하려는 작업이 활발하게 전개되었다. 이들의 역사서에는 유교합리주의가 반영되었고, 정통과 대의명분을 중요시 여기는 경향을 띠고 있었다.
참고문헌
민유미,
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고려세계에 인용된 왕대종족기나 성원록으로, 그리고 이제현 등의 유가적 지식인들로 이어지는 탈신화적 역사인식의 맥락이 형성되어 있었던 것이다. 물론 그 반대쪽에는 전대의 신화적 언어관을 이은 편년통록에서 동명왕편(1193)이나 삼국
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