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역사 왜곡 등의 현상들을 파악하고 개념 있는 소비실천을 하는 작지만 큰 변화를 이루기 위한 노력이 필요할 것이다.
<참고문헌>
1. 논문
김채수 “일본우익의 활동과 사상 연구”, (고려대학교 출판부, 2008)
박선아 “일본 전범기업을 상
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역사』, 27
국사편찬위원회, 1984,『한국사 5』, 탐구당
이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구려의 발견』, 바다출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고구려사
1. 기원과 형성
2. 성장
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고려 천태종의 성립과 그 전개」, 『한국사론』20, 국사편찬위원회, 1990.
이영자, 「義天의 新編諸宗敎藏總錄의 獨自性」, 『불교학보』, 제19집, 1982.
이인재, 「金富軾과 朴浩ㆍ林存의 義天 評價」, 『역사교육』, 역사교육연구회, 2006.
이
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탐구를 통해서 역사적인 사실을 인식할 수 있다는 전제에서 출발한다. 이것은 불트만과 바르트의 비역사적인 방법에 대한 비판적인 도전이었다. 그러나 판넨베르크가 신학의 기초로 삼았던 역사는 그가 주장했던 것 만큼 객관적인 신학의 기
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역사과가 지니고 있는 특성을 고려하여 비판적 역사 읽기라는 역사과의 읽기 지도 방안을 제시하였다.
역사 텍스트에는 저자의 역사인식과 관점이 내포되어 있다. 하지만 역사 읽기는 텍스트에 포함되어 있는 저자의 의도를 읽는 것에 그치
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