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나타난 내용의 특성상 인접 학문의 모든 분야와 서로 연결이 되고 있으며, 벽화 자체의 연구는 어느 정도의 학문적 성과가 이루어졌다.
고구려 고분벽화의 연구동향을 대체적으로 살펴보면 고고학, 미술사, 역사학분야로 크게 나누어지는 데,
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그려진 5기의 벽화고분은 6세기 이전에 축조된것들이다. 널방벽에 사신이 그려진 다른 3기는 6세기 이후에 만든것이며 6세기를 기준으로 6세기 이전에 축조된 벽화고분을 집안 계열 전기 벽화, 6세기 이후에 축조된 것을 집안 후기 벽화이다.
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주인공도 있다. 북벽 동쪽부분의 그림은 행렬의 마지막 부분이다.
6. 북벽 동쪽 행렬의 마지막 부분
기둥에는 S형의 연속 무늬가 있으며, 도리에는 구름 물결무늬가 있고 도리 위에는 불꽃무늬가 있다.
Ⅷ. 고구려 고분벽화의 사례
1. 덕흥리고
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벽화고분의 분포와 조사
집안지역의 고구려 벽화고분은 1907년 프랑스의 고고학자 샤반느 E. Chavannes가 산연화총(散蓮花塚)에서 벽화를 발견하고 1908년 이를 학계에 소개하면서부터 그 존재가 외부에 알려지기 시작하였다. 이후 만주지역에 대
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고분벽화가 현재까지 남아 있는데, 여기에는 고구려의 다양한 생활 풍속과 예술 등 고구려인이 살아갔던 현실세계의 모습은 물론 사후 하늘세계의 삶까지도 우주적 차원으로 폭넓게 표현되어 있다.
고구려의 장례의식으로서 치루었던 의식
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활장면이 함께 묘사되어 있는 반면 집안 일대의 벽화에서는 주인공의 단독 초상화가 보이지 않고, 안악 3호분이나 덕흥리 고분에서처럼 의장을 다 갖춘 행렬도도 집안일대 벽화에는 없다. 또한 사신도 벽화에서 집안일대에서는 벽 전면에 연
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