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. 고소설에 나타난 인과사상과 윤회사상
위에서 언급한 불교의 두 가지 사상을 바탕으로 「사씨남정기」와 「장화홍련전」에 대하여 살펴보자. 고소설의 공통된 주제는 권선징악이다. 이 주제를 확실하게 드러내기 위해 고소설에서는 인과
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장화홍련전 外, 한국 고전시리즈6, 보성출판사, 1994 1. 서론
2. 상례(喪禮) 문화와 향두가(香頭歌) 로 보는 죽음 의식
3. 텍스트에 나타나는 죽음 의식과 양상
(1) 호동 왕자 설화
(2)삼국사기 - <유리명왕>편 해명왕자
(3)고소설 <장
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장화홍련전>과 <운영전>의 가치평가에 대해 서술하시오
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한 문학사
2. 북한에서 각 시기를 대표하는 세 가지 문학사의 특징
1) 해방 후 북한문학
2) 1970년대 유일사상의 북한문학
3) 1980년대
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고소설 연구』, 보고사
반교어문학회, 『고소설의 사적전개와 문학적 지향』, 보고사 1. 序
2. 작품의 개요
3. 불교사상
3-1. 보은사상, 인과응보사상
3-2. 용신신앙
3-3. 윤회사상
4. 유교 사상
4-1. 孝
5. 도교 사상
5-1. 공간 배경에 나타난
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중심으로>, 신지서원, 1999
임철호, <아기장수설화의 전승과 변이>
석상순, <아랑 전설의 전승에 관한 연구>, 경성대 대학원, 1994
최운식 외, <전설과 지역문화>, 민속원, 2002
<국어국문학 자료 사전>, 한국사전연구사
전신재, &l
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불교에서 저주와 축복의 새로운 동물로 태어나는 윤회와 같지 않아서이다.
결론
대부분의 저승관련한 우리나라의 관련 연구는 비교적 불교문화를 중심으로 진행 되었다. 이러한 이유는 유교사상, 도교사장, 불교 사상, 도선사상 등이 불교
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연구사적 검토」, 한국학보, 4권, 4호.
박기석(1984), 「박지원문학연구-한문단편을 중심으로」,서울대학교 박사논문.
박인기(1994), 「문학교육과정의 구조에 관한 연구」.서울대 박사논문.
양재석(2007), 「연암 박지원의 경제사상 연구-『한민
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관한 연구”, 서울대학교 박사학위논문, 1996.
하상훈, “청소년의 자살충동과 심리사회적 변인과의 관계”, 인하대학교 박사학위논문, 2000.
한혜빈, “자살시도환자에 대한 위기개입 사례: 약물복용환자 중심으로”, 교수논총, 제10권, 서울신
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관한 연구」, 서울대학교 보 건대학원 석사학위 논문, 1998
조진연, 「장례식장의 장례산업으로서 문제점과 발전방향에 관한 연구」, 명지대학교 사회교육대학원 석사학위 논문, 2006
지상영, 「고령화 사회의 사회경제적 부담에 관한 연구」,
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불교적 이유”, 『불교평론』, 불교시대사, 2002.12.
차차석, “사형제도에 대한 불교 교리적 접근”, 『참여불교』,참여불교재가연대, 2004.03.
한중광, “불교의 생명 사상에 대한 연구 : 불살생계를 중심으로”, 동국대학교 대학원 석사 학위논
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