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·高國抗, 1998 〈중국 사학사〉풀빛 ․고염무(顧炎武: 1613～1682)
․일지록(日知錄)
․고염무 이후의 고증학
․ 고염무의 평가
․ 기타 저서
․청대 고증학자들과 주요 저서
․참고 문헌
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고염무(顧炎武)·왕부지(王夫之)와 함께 청나라초의 3대유(三大儒)로 손꼽힌다. 많은 저서가 있는데 경학에서는 『역학상수론(易學象數論)』,『맹자사설(孟子師說)』이 있고, 근세 사상사라고도 할 수 있는 『송원학안(宋元學案)』,『명유학
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청역학은 고염무(顧炎武)의『역본음(易本音)』, 황종희(黃宗羲) 형제의 『역학상수론(易學象數論)』 Ⅰ.역학 해석사
1.고대의 역학
2.공자이전, 공자의 역학
3. 한(漢)나라 때의 역학
4.위(魏),진(晋),수(隋),당(唐) 때의 역학
5.송
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나라 말에 발생하여 청나라에 들어와 새학풍으로 자리잡았다. 이때 기여한 학자로서는 고염무(顧炎武), 염약거(閻若據), 황종희(潢宗羲), 모기령(毛奇齡), 주이존(朱이尊), 왕선지(王船之), 안원(顔元) 등이 있다. 고증학은 유교경전에 대하여
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청나라의 문자옥(언론. 사상을 통제하고 억압하는 것)과 철저한 이민족 통제정책이 배경
-고염무의 한대 경학적 실사구시를 중심으로 전개 (고염무-> 염약거-> 호위)
<춘추공양학>
-고증학이 유학의 수단 방편인데, 목적화 되었다는 반
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청나라를 거쳐 지금까지의 수도로 오랫동안 정치, 경제 및 문화의 중심지였고 진귀한 재료로 공들여 만들던 궁중 요리가 발달하여 가장 사치스러운요리 문화를 이룩한 곳이다. 또한 한민족은 물론 흉오 거란, 여란, 위구르, 회, 선비, 만주족
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청나라가 개척한 것으로 , 만주족의 역사 또한 한족 중심의 중국사에 편입될 수 없다.
Ⅶ. 결 론
지금까지 동북공정의 의미, 동북공정의 현황, 중국측의 입장 등 동북공정에 대해서 자세히 알아보았다. 이런 정보를 토대로 동북공정이 우리에
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청나라신부 주문모가 ‘저들이 노리는 것은 남인의 목숨이지 우리 천주교도가 아니다’라는 근거하에 자진출두 하는 모습속 에서도 알 수 있다.
결국 정약용 일파의 몰락은 조선정치의 특성상 국왕이 차지하는 비중을 누구나 잘 알고 있음
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청나라에서 넘어오는 급박한 혁명기이지만, 이 마을은 아무런 피해도 입지 않았다고 한다. 이러한 티끌 하나 없는 순수함은 오히려 아이러니하게 불안정한 요소로 자리 잡는다. 변화의 바람이 불고 있다고 직접적으로 언급한 것은 아니나, 시
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)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대의 과거재도
6) 명청시기의 과거와 학교(學校) 교육
4.과거제도의 영향(影響)
Ⅲ.결 론
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청난 끈기와 노력이 필요한 학문이지만 그만큼 성공했을 때의 기쁨과 보람도 클 것이라고 생각합니다. 기회가 된다면 유학도 다녀온 후에 원예작물의 육종을 연구하여 우리나라의 기후와 풍토에 알맞은 식물자원을 개발하고 싶습니다.
13. 서
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나라에 충성하는 것도 현실이지만 요즘같이 모든 것이 급속도로 발전하는 추세에 웬지 많이 뒤쳐질 것같은 생각이 솔직이 앞섰으며 가능하다면 사회 생활을 통해 경력과 경험을 쌓고 고생하고 싶은 것이 지원 동기입니다. 남들이 기피하고
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