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어렵다.
常恐是非聲到耳 항상 시시비비하는 소리가 귀에 들릴까 두려워서
故敎流水盡籠山 짐짓 흐를는 물(소리)로 하여금 다 산을 채웠나보다.
「題伽倻山讀書堂」 『全集』p. 27
이 작품에서 고운은 사람의 말소리를 알아듣기 어려울 정도
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고운 최치원, 1995, 한불문화학술총서
6. 이재운, 고운 최치원, 한국문화연구원, 1999, 한국문화연구원
7. 장문평, 위인전기 최치원, 1985 금성 1. 최치원 일대기
1) 최치원의 탄생설화
2) 당나라에서
3) 신라로 돌아오다
2. 사회모순에 처절하
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고운 최치원, 민족문학사연구소 고전문학분과, 한국 고전문학 작가론, 소명출판, 1998.
이구의, 최고운의 삶과 문학, 국학자료원, 1995.
전기웅, 신라말기 정치사회의 동요(動搖)와 육두품지식인, 한국고대사연구회 編, 신라말 고려초의 정치ㆍ사
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지모신에 해당하고 고운모(母)는 지모신적 존재가 된다.
고운은 천신지부신의 아들이기에 중국 학사와 중국 황제도 시 겨루기에서 상대자가 될 수 없었다. 국조신화와 <최고운전>의 관계양상은 환인과 천신, 환웅과 지모신, 웅녀와 고운
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최고의 사상가 최치원 탐구」,한국사학회 동국대학교 신라문화연구소 편, 주류성, 2001, 中
김창겸, 고운 최치원에 대한 후대인의 평가, p.201
고운은 그 이전까지의 우리 문학을 한 단계 더 발전시키신 분, 우리나라 문학을 중흥시킨 분이라고
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