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고전 문학 작가론』, 「남북국시대 지식인의 고뇌와 문학」, 소명, 1998
이재운, 「최치원 연구」, 백산 자료원, 1999
최영성, 『최치원 전집』, 「고운문집」, 아세아 문화사, 1999
최영성, 『최치원의 철학사상』, 아세아 문화사, 2001 1. 최치
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론』지식산업사, 1998이구의, 『최고운의 삶과 문학』, 새문사, 1981 김진영,『고전작가의 풍모와 문학』경희대학교 출판국, 2004.이현희,『이야기 인물 한국사』청아출판사, 1994.정경섭·조규빈 엮음, 『고전 문학의 이해와 감상2』-산문(Ⅱ)-, 문
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고전문학연구의 쟁점적 과제와 전망 下, 도서출판 월인, 2003.
이강옥, 남북국시대 지식인의 고뇌와 문학 - 고운 최치원, 민족문학사연구소 고전문학분과, 한국 고전문학 작가론, 소명출판, 1998.
이구의, 최고운의 삶과 문학, 국학자료원, 1995.
전
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작가들이 존경스럽기만 하다.
예술 세계에 답이 어디 있을까. 다만 지나고 나면 작가의 사상은 그림에 나타나는 고유의 개성이 된다고 생각된다. 앞에 언급했던 작가들이 공통적으로 추구했던 이론은 옛것을 적당히 지키면서 새것도 받아들
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고전강독>, 2003학년도 2학기 지상강좌. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 유교의 자연관
1. 모범으로서의 자연
2. 이법으로서의 자연
3. 생명의 원천으로서의 자연
Ⅲ. 한국 유교사상의 개관
Ⅳ. 유교와
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