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밤 딪츄다 아이들 셰샹이라. 알암 모화 말이어라. 쳤 딪여 쓰게 힝쇼. (중략) 면앙정가(免仰亭歌)
사미인곡(思美人曲)
속미인곡(續美人曲)
규원가(閨怨歌)
선상탄(船上歎)
일동장유가(日東壯遊歌)
농가월령가(農家月令歌)
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Ⅰ. 가사(가사문학) 면앙정가 작품분석
Ⅱ. 가사(가사문학) 오섬가 작품분석
Ⅲ. 가사(가사문학) 성주중흥가 작품분석
Ⅳ. 가사(가사문학) 갑민가 작품분석
Ⅴ. 가사(가사문학) 화전가 작품분석
Ⅵ. 가사(가사문학) 상사별곡 작
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가사 : 상춘곡, 면앙정가, 사미인곡, 속미인곡, 관동별곡, 누항사, 선상탄, 내방가사, 기행가사
7. 고소설 : 금오신화, 박지원(호질, 허생전), 판소리계 소설, 영웅소설, 구운몽
1) 인물
2) 사건
3) 배경
4) 문체
5) 갈등
6) 서술자와 시점
7) 주제
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상징적 의미
4. 경기체가에 나타난 ‘돌’의 상징적 의미
5. 시조에 나타난 ‘돌’의 상징적 의미
6. 가사에 나타난 ‘돌’의 상징적 의미
Ⅳ. 조원들 생각정리
1. 고전시가에서 ‘돌’이 가지는 상징적 의미
ⅴ. 나가며
참고문헌
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가사문학
1.1 가사의 특징
1.2 가사의 장르처리문제
2. 면앙 송순의 문학세계
2.1 송순 문학의 배경
2.2 송순의 문학작품
2.3 송순 문학의 평가
3. 면앙정(俛仰亭)과 면앙정가(俛仰亭歌)
3.1 면앙정의 역사
3.2 면앙정에서의 활동
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는 관계없는 국민가요로써 원류를 이어갔다. 그러나 개화기시가는 가사체 문학을 계승하면서도 당대의 미적 실현을 이룩했고 다음 시기 시가문학의 바탕이 되었다고 평가된다.
임진왜란이 문학향유층 확대에의 기본 토대를 마련했으며, 대
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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고전문학 어떻게 가르칠 것인가』
서울: 집문당.
성백효(1984), 『燕巖의 學問的 傾向』, 연암 연구, 계명대출판부, 40.
서영숙(2003), 『조선후기가사의 동향과 모색』, 도서출판 역락.
소재영(1988), 「燕巖 朴趾源의 文學認識」, 『한국고소설연
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