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1. 작품
2. 작품 해석
3. 주제
4. 기존 연구
5. 최초의 가사 - 정극인의「상춘곡」
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고전주의 시대의 시들과 얼마나 다른가에 의해서도 자명하다.
자연관은 낭만주의의 한 가지 특색으로 볼 수 있으며, 또 하나의 특징으로는 혁명 정신을 들 수 있다. 혁명 정신의 바로는 낭만주의 자들이 한결같이 품고 있는 이상주의에서 기
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고전문학과 한국의 고전문학을 비교해보면 내용은 거의 비슷하나 두드러진 차이점은 일본은 여류작가가 한국에 비해 많았다는 것이다. 이러한 현상은 현재에도 장편의 대하소설도 여성인 경우가 우리보다 훨씬 많다. 우리의 여성작가의 분
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삼국지의 유비와 조조를 비교해보면 이 사실을 더 확실히 알 수 있다. 인의를 중시하는 유비는 장비와 관우, 제갈량과 조운 등과 동등한 위치에서 화합해 그들은 자기편으로 만들고 세력을 확장한다. 그에 반해 조조는 강함 힘을 앞세우고 지
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삼국지의 등장인물과 노키아, 인텔, 닌텐도 등 다양한 사회적 성공인물들과 기업의 행동양식을 분석하여 노딩코드를 찾아 내었다.
1부에서는 노딩코드에 꼭 필요한 연장들이 있고, 그 연장을 필요할 때마다 꺼내서 상기시켜야 한다고 말하고
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함께 고려할 때, 초기 기사에 대하여 일단 긍정적인 자세로 살펴보아야겠다. 초기 기사 긍정론은 분명 그간 연구 경향에 대한 참신한 자극과 반성을 촉구하는 면을 지닌다. 사실 그간의 고대사 연구는 주로 삼국시대와 통일 신라기에 집중되
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고전 소설, 고전 문학을 읽고 그게 문학이라고 생각했다. 말 그대로 거창하고 이해하기 어려운 것만 문학에 해당한다고 생각했었다. 그래서 판타지나, 최근 소설들은 문학이 아니라 얘들이나 보는 것으로 생각했다. 하지만 문학은 의사소통이
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길을 열다’ 라는 책은 한자도 거의 나오지도 않고, 쉬고 간결한 수필 형식으로 어느새 도서관에 앉아 한 권을 다 읽게 만들었다. 책의 제목인 ’사람의 길…’ 인간의 길이란 도대체 무엇이길래 논어가 인간의 길을 열었다고 하는 걸까.
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수필가 경험주의 주장
John Dryden (1631-1700)
William Wycherley(1641-1715)
William Congreve (1670-1729)
John Bunyan (1628-88)
The Augustan Age (1700-1745) 신고전주의 -> 계몽주의 (enlightment)
Denmiel Defoe (1661-1731) 부르조아대변
Jonathan Swift (1667-1745)
Alexander Pop
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카잔차키스도 그런 삶을 살았던 모양이다. 1.삼국지
2.수호지
3.마지막 잎새
4.로빈슨 크루소
5.몬테크리스토 백작
6.로미오와 줄리엣
7.허클베리 핀의 모험
8.걸리버 여행기
9.어린 왕자
10.나의 라임 오렌지나무
11.갈매기의 꿈
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