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삼국사기 초기기록 불신론\'이라는 고정관념을 빨리 해체하고 『삼국사기』초기기록을 진지하게 연구하는 것이야말로, 말로는 식민사관을 비판하면서 실제로는 식민사관에 따라 기술하는 현재의 모순된 삼국 초기사 서술 태도에서 벗어나
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삼국사기』 초기기록의 역사상을 거부하여 왔다. 그러나 『삼국사기』의 기사는 어떠한 형태이든 간에 재래의 전승에 바탕을 두고 기술되어진 것이다. 그리고, 이미 삼국존립 당시에 각국의 사서가 편찬되었다는 사실을 함께 고려할 때, 초
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삼국사기』가 이렇게까지 조작되었다는 점은 증명되기 어려운 것이며 그것이 증명된다고 해도 문제가 해결되는 것은 아니다. 오히려 초기기사의 전면적 불신론만이 더욱 설득력을 얻게 될 뿐이다. 이와 같이 『삼국사기』「신라본기」의 기
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삼국사기 초기기록에 대한 사료 비판은 있어야 한다. 그러나 맹목적으로 삼국사기 전체를 불신하여 한국 초기 고대사 자체를 부정하는 것은 옳지 않다. 합리적인 안목으로 삼국사기 초기기사를 비판해야한다. 그래야만 진정 고대사를 연구하
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기사는 점차 감소해 감을 알 수 있다. 유례(儒禮)대부터는 일부 착오의 경우를 제외하면, 당시의 사실에 후대 사실이 혼입되는 현상은 거의 사라진다.
삼국사기 신라본기 초기기사 중 일부는 후대의 사실이 옮겨 편제된 것이다. 이러한 기사
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