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 1. 안민가(安民歌) 2. 경설(經說)-이규보 3. 시조 4. 오륜가 오장(五倫歌 五章) 김상용 5. 변사행 제3화(邊士行 第3話)
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고전’할 것이다. 그렇지만, 정도(正道)로 성실히 나아간다면, 언젠가 길은 활짝 열리게 될 것이다. 1. 작품소개 1) 내용 2) 이해와 감상 2. 독후감상문 3. 현대인의 삶과 고전문학의 가치 1)고려가요의 문학적 가치 2) 사이버 세상속의
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속적인 영달과 군담에만 치우쳐졌을 뿐, 『구운몽』에 깃든 깊은 철학적 성찰을 담아내지는 못하였다. IV. 결론 김만중은 파란만장한 삶을 산 위인이었으며, 그런 경험으로 말미암아 조선의 고전 문학계에 깊은 족적을 남겼다. 특히 『서포만
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문학의 이해」, 김흥규 지음, 민음사, 2001 - 「한국문학통사 2」, 조동일 지음, 지식산업사, 1994 - 「고등학교 문학교과서」, 두산출판사, 2003 중앙교육진흥연구소, 2003 한국교육미디어, 2003 한샘출판사, 1995 - 서주홍의 문학속으로(http://myhome.naver
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문학과 지성사, 1988 요아힘 바우어, 이미옥 역, 《공감의 심리학》, 에코 리브르, 2006 구인환 외, 《문학교육론》, 삼지원, 2001 송지현, 《문학교육의 본질과 방법》, 푸른사상, 2003 한철우, <문학독서 교육의 전개와 방향>,《독서연구》제12
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논문 41건

「고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 구비문학에 대한 고찰 -구비문학의 과거와 현재로 보는 양상 Ⅲ. <구토지설>에 관한 이해 1. 구토지설의 가치 2. 구토지설의 위상과 방향 Ⅳ. 맺음말 ※ 참고문헌
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문학의 이해, 윤희억, 지문당, 1999 : 366-372.p 정병조외 공저, 영미문학입문, 성재출판부, 1983 정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출판사, 1991 Ⅰ 서론 Ⅱ 영국 낭만주의적 시의 경향 1. 시와 시인의 개념 2. 시적 자발성과 자유 3. 낭만
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996, 심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003 《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원 韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986), ------------------------ 글로벌 세
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삶을 살아가며 보다 각각의 개성을 살려 전문적인 커리어 우먼으로 거듭나 있을 것 이라는 확신도 해본다. Ⅳ.참고문헌 1.단행본 김만중, 「구운몽」한국고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4 김병국, 「구운몽」(1984:시인사), 설성경, 『구
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속적인 것의 형상화된 像이다. 그의 시에서, 시인은 수도사와 같은 사명이 부여된다. 시인은 신의 중재자인 동시에 민중의 교육자로 부름을 받는 것이다. 또한 그의 작품들은 그 당시의 문학사조 어디에도 명확히 귀속시킬 수가 없다. 고전주
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속에서 세상 속의 '나'의 모습을 보고, '나'를 진정으로 '이해'하게 됩니다. 결국, 시는 완벽한 언어의 조직체로, 우리 삶에 빛과 향기를 주는 예술입니다. 11. 고전 문학의 시대를 구분해 봐라. - 원시문학, 고대문학, 중세문학, 근대문학으로 나
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세상 같습니다. 음식점의 음식들은 유통기한이 지난 재료들을 사용하고, 보이스피싱 전화들이 우리들을 현혹하고, 짝퉁 가방을 명품인양 값비싼 가격에 팔기도 합니다. 이런 모든 것들이 사람과 사람사이의 신용과 믿음에 대한 결핍에서 오
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속한 행동이 더 중요한 경우가 많다고 생각합니다. 특히나 귀사의 제품은 유행에 민감한 소비재라는 점에서 무엇보다 소비자의 반응에 신속하게 움직여야 할 것입니다. 이를 위해서 필수적인 것이 남보다 한 발 앞선 실천력이라고 생각합니
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속에서도 자신만의 의미를 찾으려 했던 드워프 가족의 삶과 드워프의 비극적인 죽음은 매우 인상적이었습니다다. 그리고 그런 비극적인 삶을 묘사하고 있는 조세희의 문학적인 업적 또한 매우 의미 있다고 생각합니다. 탈무드는 저에게 세상
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