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고전은 시대를 뛰어넘어 여전히 우리 곁에 살아 숨 쉬고 있다. 우리는 선조들이 남긴 유산을 그저 그 형식적인 틀에만 묶어두지 말고 다양한 문화적 콘텐츠로 새로 태어나 날 수 있게끔 하는 노력이 필요하다고 생각한다.
4. 출처 및 참고문헌
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소설은 어떤 문학사적 의미를 갖고 있는가?
<창선감의록>을 비롯해서 <구운몽><사씨남정기>는 모두 여성 독자의 요망에 의해서 지어진 것이다. 이들 소설은 문벌에 속하는 인물이 작자이고 그 작품세계 역시 문벌들의 생활의식의
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고전소설사 연구』등에서 『장화홍련전』의 국문본 경우 18세기 말에서 19세기 초에 형성되었다고 하고 있으며, 봉건적 가족제도가 빚어난 불합리성을 폭로 비판하는 데 바쳐진 가정윤리적 소설 창작에 관심을 가졌다고 서술하고 있다. 이러
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사씨남정기>는 모두 여성 독자의 요망에 의해서 지어진 것이다. 이들 소설은 문벌에 속하는 인물이 작자이고 그 작품세계 역시 문벌들의 생활의식의 표현이지만 여성을 규방 속에 속박해 놓고서 살짝 늦추어 주어야 한다는 모순의 타협점
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서론
Ⅱ 본론
1. 개관
⑴ 김만중(金萬重, 1637~1692)
2. 생애
⑴ 어린 시절
⑵ 어머니 해평 윤씨
⑶ 청년시절
⑷ 장년시절
⑸ 말년
3. 문학관
⑴ 『구운몽』
⑵ 『사씨남정기』
⑶ 중세체제의 한계를 드러냄
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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소설의 유형화
(4) 가정 ․ 가문소설의 수용 배경
(5) 가정 ․ 가문 소설의 효시로서의 <구운몽>, <사씨남정기>, <창선감의록>
2. 가정 ․ 가문 소설의 일반적 특성
(1) 작품 주인공의 출신
(2) 가정 ․ 가문소설의 지향점
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소설 (道術小說)
홍길동전(洪吉童傳). 전우치전(田禹治傳). 최고운전(崔孤雲傳) 등
가정 소설 (家庭小說)
장화홍련전(薔花紅蓮傳). 콩쥐팥쥐전. 정을선전(鄭乙善傳). 사씨남정기(謝氏南征記). 옥린몽(玉麟夢) 등
이상 소설 (理想小說)
구운몽(九
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소설 창작의 새 의욕도 그대로 제자리 걸음을 되풀이하다가 급기야 신소설의 등장과 함께 그대로 교체되고 말았다.
김시습과 <금오신화>
허균과 <홍길동전>
김만중과 <구운몽>. <사씨남정기>
박지원과 그의 작품
궁중무
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소설의 효시라는 점과 가전(假傳), 전기(傳奇)에서 어느 정도 탈피하여 소설다운 형태를 갖추었다는 점, 저항 정신이 반영된 현실 참여적 문학이다는 점, \'구운몽\', \'사씨남정기\' 등 후대 소설의 창작에 영향을 주었다는 네 가지 정도를 들
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소설은 소설사의 새로운 지평을 열었다고 하겠는데, 그 점에서 특히 <흥부전>을 주목하고 평가할 만하다. 1. 가공적 영웅의 투지
2. 여성 주인공의 영웅소설
3. 구운몽,사씨남정기계 소설의 변모
4. 가문소설의 대장편화
5. 애정소설
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