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대 미상의 고대소설*
국문본. 7회의 장회소설(章回小說)로서, 중국 명(明)나라를 배경으로 주인공인 여장군(女將軍)의 고행(苦行)과 무용담(武勇談)을 엮어나간 영웅소설이다.
홍시랑(洪侍郞)의 무남독녀로 태어난 계월이 난리통에 부모를 잃
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고전소설연구』, 새문사, 1983.
최원오, 「서사무가에 나타난 여성의 형상」. 『구비문학과 여성』, 박이정, 2000.
최운식, 『한국설화 연구』, 집문당, 1994.
한경숙, 『바리공주 무가를 통해서 본 한국인의 죽음 이해』, 이화여자대학교 석사학위
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고전여성문학회, 2002.
정출헌, 「<향랑전>을 통해 본 열녀 탄생의 메카니즘」,『조선시대의 열녀담론』, 한국고전여성문학 회, 2002.
정창권, 『향랑, 산유화로 지다』, 풀빛, 2004.
조혜란, 「향랑 인물고」, 『고소설연구』, 한국고소설학회
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여성학자들에게 존경을 표하며 이 글을 마친다.
♠ 참고문헌
김경미 (2006), “주자가례의 정착과『소현성록』에 나타난 혼례의 양상 : 본전(本傳)을 중심 으로”,『한국고전연구』13
김경미 (2005), “19세기 문화의 새로운 국면, 한문장편소설
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남성중심적인 사회구조는 유지, 재생상된다는 것이다. 이영자, 장필화,「정보화사회와 여성노동」,『여성학논집』9, 이화여자대학교 한국여성연구소, 1992, pp.116-119
이력사항
서경희
(Suh, Kyung-Hee)
박사과정
이화여대 국어국문학과
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한 삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다
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고전소설론』,한국방송대학교출판부.
3. 논문
강동엽(1988), 「80년대 이후 연암문학연구 경향과 그 전망」, 한국학 연구 제 11집, 한국 한문학연구회.
강혜선(1996), 「박지원 산문의 고문 변용에 대한 연구」,서울대학교 박사논문.
구수경(1991),
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고전문학연구회 편. 韓國古典文學選集 4
김병국, 「구운몽」(1984:시인사),
설성경, 『구운몽 연구』, (국학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽
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소설 교육론』, 민속원, 2004.
인권환, 「토끼傳」, 『고전소설연구』, 일지사, 1999
정병헌, 「한국고전문학의 교육적 성찰」, 숙명여자대학교 출판국, 2005
고려 대학교 · 한국 교원 대학교 「중학교 국어과 교사용 지도서 국어 · 생활국어 2-1」
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고전소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
조선중엽을 지나면서 훈민정음의 보급과 인쇄술의 발달로 책을 읽을 수 있는 서민들이 늘어나면서 <구토지설>은 소설형태로 변화하게 된다. 이때 토끼전이 등장했다.
토끼전은 <구토지
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고전소설, 시, 현대 영문학 등에 대한 흥미를 가지게 되었고 이를 바탕으로 한 다채로운 독후 활동을 하였습니다. ‘글쓰기 공작소’ 등의 책을 읽고 평소에 글 쓰는 연습을 하는 등 작문에 대한 노력도 게을리 하지 않았기 때문에 백일장과
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고전 문학과 현대 문학 간의 연결고리와 각 시대의 문학적 특징에 깊은 관심을 가졌습니다. 저는 고전 소설, 시, 희곡 등 다양한 장르의 작품들을 분석하며, 그 속에 담긴 사회적, 역사적 맥락을 탐구했습니다. 이러한 과정은 제게 문학이 단순
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고전 소설이나, 잘 알려진 베스트 셀러가 아닙니다. 제가 가장 감명깊게 본 문학작품은 손택수 시인이 쓴 ‘아버지의 등을 밀며’라는 시입니다. 물론 아는 사람이 많지 않겠지만, 아버지의 깊은 사랑을 표현한 이 시는 저에게 깊은 감동을 주
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고전 소설이나, 잘 알려진 베스트 셀러가 아닙니다. 제가 가장 감명깊게 본 문학작품은 손택수 시인이 쓴 ‘아버지의 등을 밀며’라는 시입니다. 물론 아는 사람이 많지 않겠지만, 아버지의 깊은 사랑을 표현한 이 시는 저에게 깊은 감동을 주
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고전 작품이나 현대 소설이 있으면 말하시오.
고교 생활에서 가장 큰 문제점은 무엇인지 말하시오.
구비 문학의 종류를 말하시오.
문학의 효용성을 말하시오.
시와 소설을 각각 고전부터 현대에 이르기까지 국문학사상의 갈래에 따라 나누
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