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고려대 대학원 박사논문, 2008.
송용은, 「이규보 문학 연구」, 전북대 대학원 박사논문, 1996.
오혜자, 「이규보 문학의 정신적 지향:문을 중심으로」, 충북대 교육대학원 석사논문, 2004. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 작가 연보
Ⅲ. 이규보 문학의 정신
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밤이나 낮이나 됴리 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 최남선과 『소년』
2. 신체시
3. 「海에게서 少年에게」
4. 현재 문학 교과서에 실려 있는 「해에게서 소 년에게」 실태 분석
5. 「해에게서 소년에게」교수・학습 모형
Ⅲ. 결론
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가요(海東歌謠)》를 편찬하기 시작하여 1755년 제1차 편찬사업을 완료하였고, 1763년에는 제2차 편찬사업을 완료하였다. 1770년에 이르기까지 개수(改修)를 계속하였는데, 이 속에 자작(自作) 시조 117수를 수록하였다. 가객으로서 김천택(金天澤)
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고전연구회
○ 박노준(1991), 향가, 열화당
○ 박용식(2009), 향가의 구비문학성에 대한 국어사적 고찰, 배달말학회
○ 임기중 외(1998), 새로 읽는 향가 문학, 아세아문화사
○ 양희철(1997), 삼국유사 향가연구, 태학사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 향가의 개
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권섭의 산수 기행 -」, 『온지논총』 21, 온지학회, 2009. 1. 서론
2. 『옥소장계』 편찬의 배경
3. 『옥소장계』의 구성 및 내용상의 특징
3.1. 구성상의 특징
3.2. 내용상의 특징
4. 『옥소장계』의 시가사적 의의
5. 결론
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형식을 취했다는 것은 알지만 백제나, 고구려에 대한 야사가 너무 적은 것이 아쉬웠다.
둘째, 삼국유사에는 불교와 관련된 내용들이 많이 나온다. 이것은 지은이의 영향이 매우 크게 작용했다고 볼 수 있을 것이다. 이 책의 지은이인 일연이
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시가에서 볼 수 있는 관습적 수사를 통해 애정형상을 제시하는 경우도 있다. 그러나 이 경우에도 표현에 있어서는 평시조의 시적관습에 기대지만 사설시조가 가지는 장형화된 형식적 특징을 잘 살려 애정형상을 나타낸다. 또한 사설시조에는
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형식에서 조금만 벗어나 둘째 줄이 4구에서 6구로 벗어나면 엇시조라 하는 것이 관례이다. 변형의 정도가 심해서 2행 이상이 6구로, 어느 1행이 8구로 늘어난 것부터 사설시조라 한다. 즉, 사설시조는 서민의식의 성장과 실학사상등장, 성리학
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형식
Ⅵ. 시조의 성격
Ⅶ. 시조의 역사
1. 고대 시조
2. 현대 시조
Ⅷ. 시조의 변화
1. 사대부 시조의 재정비
1) 고응척(1531-1605)
2) 장경세(1547-1615)
3) 이신의(1511-1627)
4) 조존성(1533-1627)
5) 박선강(1555-1617)
2. 사대부 시조의 변이
1) 김광
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서론
Ⅱ. 『천수석』 연구
ⅰ) 가문소설로서의 『천수석』
ⅱ) 『천수석』의 줄거리와 갈등양상
ⅲ) 『천수석』의 인물분석
ⅳ) 『천수석』의 배경을 통한 사상적 대립
ⅴ) 『천수석』의 의의
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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