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처용형상이 묘사된다.『시용향악보』이후 처용이 다시 시가의 소재가 된 것은, 조선 후기 이학규(李學逵)의『영남악부(嶺南樂府)』,이복휴(李福休)의『해동악부(海東樂府)』에 이르러서이다. 현대시에 이르면 처용은 고전의 변용의 소재로
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처용가가 역신을 물리치는 주술적 기능을 가진 것이 아니라 처용의 화상이 주술적 기능을 행하게 되었음을 -그것도 처용사건 이후에- 분명히 알 수 있게 된다. 이러한 견해는 민긍기, 「처용가의 생성적 의미에 관한 일고찰」(『고전문학연구
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처용가의 해석 > 자력과 타력에 의한 변신
♤ 동해용; 해신(海神) 시련을 헌강왕의 일관의 도움으로 극복; 어둠은 단군의 햇볕없는 동굴처럼 변신의 관문이며 시련 처용; 뭍의 사람으로 변신 인간; 결혼과 정치적 보좌(헌강왕의 타력에 의한
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싶다.
※참고문헌 및 자료
박노준, 『향가여요의 정서와 변용』, 태학사, 2001
윤광봉, 『고전시가와 예술』, 경인문화사, 2003
류렬, 『향가연구』, 박이정, 2003
일연, 김원중 역 『삼국유사』, 을유문화사, 2002
www. bc8937.pe.ne.kr
http://namdou.com
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, 1947
임동권, 『한국민요사』, 집문당, 1974
양주동, 『여요전주』
최동원, 「고려속요의 향유 계층과 그 성격」, 『고려시대의 가요문학』, 새문사, 1982
이병기, 『국문학전사』, 신구문화사
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사
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