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읽기를 시도해야 하지 않을까 싶다. 또한 선학의 연구를 겸허하게 받아들일 수 있는 자세와 함께 그들의 연구를 뛰어넘고자 하는 패기를 바탕으로 보다 다양한 접근을 시도해야 하지 않을까 싶다. 고전문학이 아름다운 이유는 단순히 옛것이
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읽기, 서종원교수, 감리교신학대학교 대학원 강의록
아우구스티누스의 회심 이야기에 나타난 바울적 모티프, 서종원, 신학과 세세, 2022.12
성경
천로역정, 존버니언, 최종훈번역, 포이에마 출판, 2011.05 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 선을 행하는 인
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읽기\'(http://www.moongsil.com/study/yaoi.htm)
딴지일보(http://www.ddanzi.com/ddanziilbo/36/36_001-1.html)
디비딕(http://kdaq.empas.com/dbdic/db_view.jsp?ps=src&num=35255)
여성신문(www.womennews.co.kr/default.asp), 2002-09-19 여성신문
2002-06-28, 2003-04-29 네이버 뉴스 Ⅰ. 序論(2쪽 1줄
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읽기 삼성디자인넷 2001 p.6
결론적으로 전쟁이 우리 인류문화사에서 끼치는 영향은 깊고 넓으며, 패션 역시 이에 영향을 받아 발전하고 있다.
Ⅲ 참고문헌
1. 정흥숙, 서양복식문화사, 교문사, 1981
2. 장문호, 서양복식, 서울대학교 출판부, 1975
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고전여성문학연구 제15집, 한국고전여성문학회, 2007.
양근애, TV 드라마 <대장금>에 나타난 ‘가능성으로서의 역사’ 구현 방식, 한국극예술연구 제28집, 한국극예술학회, 2008. 1. 지금까지 본인이 정규교육(또는 이에 준하는 과정)을 통
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고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단, 1999
◇ 황대현, 서양 기독교 세계는 왜 분열되었을까?, 민음인, 2011 Ⅰ. 서양의 스파르타
Ⅱ. 서양의 봉건제도
1. 독일
2. 프랑스
3. 이탈리아
4. 영국
Ⅲ. 서양의 원시주의
Ⅳ. 서양의 철학(
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고전문학의 전통』한국방송대학교 출판부『중국문학사』김학주- 신아사
『중국문화의이해』김학주- 신아사
『중국문학개론』김학주-한국방송대학교출판부
『간추린 중국문학사』김정환- 서울학고방
『중국문학사의 이해』신진호- 지영
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읽기 / 최연구 지음 / 중심 펴냄 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 축제의 개념
2. 프랑스 축제에서 찾은 프랑스인의 성격
3. 프랑스의 계절별 축제
4. 우리나라의 축제
5. 우리나라와 프랑스 축제와의 비교
Ⅲ. 결 론
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읽기』, 민음사, 2004
김신정, 『정지용의 문학세계 연구』, 깊은샘, 2001
김은자, 『새미 작가론 총서6, 정지용』, 새미, 1966
이숭원, 『한국현대시인연구15, 정지용』, 문학세계사, 1996
장도준, 『정지용 시 연구』, 태학사, 1994
최동호 맹문재 외,
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읽기, 프로네시스
존 홉슨 지음, 정경옥 옮김(2005) 서구 문명은 동양에서 시작되었다, 에코리브르
마르코 폴로 지음, 김호동 옮김(2000) 동방견문록, 사계절
루츠 판 다이크 지음, 안인희 옮김(2005) 처음 읽는 아프리카의 역사, 웅진지식하우스
염
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