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고전의 이해] 방송통신대학교 출판문화원 2021 동서양고전의이해 2023 기말
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제4장 신채호 『조선상고사』p.91~93
1) 『조선상고사』를 인상 깊게 읽은 이유
2) 『조선상고사』에 대한 감상 내용
① ‘아’와 ‘비
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고전을 읽는 다는 것은 단순히 고전적 범례를 우리의 원리로 삼기 위한 것이라기보다는 다양한 삶의 양태 속에서 인간 주체들끼리 인간다운 삶의 가치를 지향하면서 서로를 이해하고 함께 어울려 살 수 있는 방법을 배우는 데 그 목적이 있다
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읽기 교육연구, 한국고전문학교육학회
오수장(2012), 춘향전에 담긴 일상의 역사현실과 비판의식, 진단학회
이문규(2009), 허균·박태원·정비석 홍길동전의 비교 연구, 한국어교육학회
이지선(2011), 주생전의 애정 인식 양상과 작가의식, 충남대
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고전 읽기를 통한 스키마 형성 교육 방안”, 부경대, 2014
- 우아미, “고등학교 학습자의 수능 독해력 향상을 위한 주제별 스키마 활성화 교육”, 중앙대, 2014 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 스키마 이론
2. 읽기교육에서 스키마 교육
Ⅲ 결론
Ⅳ
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고전 다시 읽기) 허생전. 서울; 신원문화사. 2003
김종광. 율려낙원국 1-2 . 예담. 2007
김석하. 한국문학의 낙원사상 연구. 일신사. 1973.
김일렬. 홍길동전의 부통일성과 통일성. 한국고전소설연구. 계명대학교 출판부.1982.
송계영. 연암 박지원의
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고전의이해. 류종렬, 박영미, 박은미, 배기호, 원혜영, 이준석, 이지, 이필렬, 이혜령, 전호근, 정준영, 진보성, 한길석 지음. 출판사 : 출판문화원. 2021년
- 은은기. \"루소의 『사회계약론』 한계 고찰.\" 人文硏究 -.68 (2013): 153-174.
- 박성관. \"비
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고전읽기 과목을 수강하면서 처음에는 말 그대로 사회과학과 관련된 여러 가지 동서고금의 오래된 고전들을 읽고 독후감을 쓰는 것이라고 생각했었다.
세종실록을 읽는 것이라서 처음에는 조금 이상하기도 했지만 한 학기가 끝나고 생각해
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고전작품을 모티브로 해서 만들어진 현대작품은 변용과 재창조를 통해 새롭게 만들어 진다. 간단히 말해서 5) 고전 작품을 A라고 치면 고전 작품의 모티브로 해서 새롭게 만들어진 현대작품은 A+B(작가의 생각) = C가 된다. 고전 작품의 작품 가
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처음 접하는 도서는 찬찬히 살펴보며 충분히 음미하고 싶지만 지금은 시간적 여유가 많지 않기 때문이다.
앞으로 이 책을 두고 두고 옆에 두며 여러 세계문학들과 함께 즐긴다면 좀 더 폭넓고 즐거운 독서 활동을 할 수 있을 것 같다.
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참고문헌
고전과 인성 테마별 고전읽기. 이상철 저. 중문출판사. 2016
프랑스 여자는 살찌지 않는다. 미레유 길리아노 지음. 최진성 옮김. 물푸레. 2007
대한노인병학회 노인건강정보 홈페이지 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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