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마로, 달리기로 이어가지 못한 것을 반성해야 하지 않을까! 21세기를 바라보는 최첨단 테크놀로지에서 살고 있는 바로 이 시점에서도 제자리걸음을 하고 있는, 우리에게 문제가 있는 것이 아닐까? 그런 의미에서 분명 목민심서는 그 당시의 목
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중요한 영향을 끼친다. 조선 후기 사회에 만연해 있던 목민관들의 부정부패와 탐관오리들의 등쌀에 고통을 당하던 백성들의 참모습을 적나라하게 파악하게 된 계기였다. 백성들의 참혹한 실상을 파악한 젊은 다산은 참을 수 없는 분노를 느
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수도 있어야 한다는 말은 상투적이긴 하지만 아주 옳은 말이라고 생각한다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 제2장 정약용 ????목민심서????, 45~46쪽.
2. 제3장 공자 ????논어????, 66~71쪽.
3. 제9장 데카르트 ????방법서설???? , 202~209쪽
Ⅲ. 결 론
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동서양고전의 이해, 은하출판사 2011
동국대학교 교양교육원 저, 고전으로 가는 길, 아카넷 2007
강신웅 저, 동아세아고전의 이해, 두양사 2003
한국방송통신대학교, 동서양고전의 이해, 2011 1. 정약용의 ‘목민심서(牧民心書)’
2. 공자의 ‘
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목민심서와 명이대방록 (경북매일일보, 2017.05.12, 기사보기)
-칼을 갈면 봄이 오리라! [철학자의 서재] 황종희의 <명이대방록>
(프레시안,진보성 대진대학교 강사, 2013.02.15) 동서양고전의이해
교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각
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고전 사상가들의 사상은 일차적으로 그 시대의 시대적 요청으로부터 잉태된 것인 것이다. 그러나 비록 그러할지라도 고전이 고전으로서 가치가 있는 것은 그 시대를 초월하여 인류 사회의 분석적 해부와 실천적 대안 제시를 위한 이론적 보
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목민심서』, 1818, 48권 16책
한형조, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트, 2006
『한국사능력시험』, 중앙일보사, 2007
* 참 고 소 설
김선아, 『춘향전』, 현임사, 2000
이석내, 『춘향전』(경판<춘향전> 완판<열녀춘향수절가>), 범우, 20
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동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들고 있다. 이러한 상보성의 가치는 건축계에서도 전통 계승이나 한국성의 표현 문제에 있어서도 가시적 형태의 문제를 떠나 공간적 적용이나 사상적 방법론으로서 제시될 수 있다
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동서양의 하모니를 위한 창의학. 서울 : 학문사.
전경원(2006). 창의성 교육의 이론과 실제. 서울: 창지사.
조연순, 성진숙, 이혜주(2008). 창의성 교육. 서울 : 이화여자대학교출판부.
김보경(1999). 창의적 문제해결력 신장을 위한 방안 모색. 이
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동서양의 고전을 통해 간접적인 경혐을 쌓아가며서 스스로의 편견과 독단을 바로잡고 싶습니다. 또한 심리학을 전공하는 학생에 걸맞는 실력을 갖추기 위해 심리학의 기본을 철저히 배우는데 역점을 둘 생각입니다. 그리고 제가 관심을 두고
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고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지를 함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더 나아가선 국제 학술 무대에서도 동양철학의 현대적 가치를 알릴 수 있는 연구자가 되고 싶은데 박사 과정
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동서양 철학과 사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구
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