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고구려가 중국의 일개 지방 정권이었다는 주장의 문제점은?
고구려를 고대 중국의 일개 지방 정권에 불과한 소수민족정권이였다고 주장하는 근거 중의 하나는 고구려족이 한족의 한 갈래였다는 점이다. 즉, 고구려 선조가 한족에서 불리되었
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고조선문명의 사회사, 지식산업사
일연(김원중 옮김)(2014), 삼국유사, 민음사
고운기(2021), 삼국유사의 재구성, 역락 출판사
이종욱(2004), 건국신화, 휴머니스트 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 고조선의 단군신화의 특징
2. 고구려의 주몽 신화의 특
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고조선의 단군신화, 고구려의 주몽 신화, 신라의 박혁거세 신화, 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명해 보았다. 현재 우리나라에서 신화가 명목을 유지하며 그나마 활발하게 전승되는 곳은 무속이다. 전문적 사제인 무당이 제
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고조선 단군신화의 특징
Ⅱ. 고구려 주몽신화의 특징
Ⅲ. 신라 박혁거세 신화의 특징
Ⅳ. 가야 김수로 신화의 특징
Ⅴ. 네 신화의 공통점과 차이점
1. 결혼과 탄생의 전개 순서
2. 시조의 즉위과정
3. 사후 이적
4. 공통점과 차이점 분
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고조선 건국신화와 난생신화의 연관성 연구. 문화와융합, 42(12), 119-146. 목차
서론
본론
(1) 한국 신화의 특징
1.1 고조선 단군 신화
1.1.1 토템신앙
1.1.2 산악신앙
1.2. 고구려 주몽 신화
1.2.1 영웅의 일대기 서사 구조
1.3 신라 박혁거세 신
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고구려를 건국하게 되는 주몽 역시 자신을 “천제의 아들이요, 하백의 외손”이라 했다. 그의 출생에 얽힌 이야기는 신기하다. 주몽의 어머니 유화 부인에 의하면, “나는 하백(河伯)의 딸이고, 이름은 유화(柳花)이다. 여러 동생들을 데리고
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고조선과 진국과의 관계를 재규명하였다. ‘기자동래설‘과 ’준왕남천설‘, 및 ’역계경이주설‘을 전하는 문헌들의 편찬 연대는 모두 각 인물들이 활동했다는 시기와 큰 괴리가 있으므로 매우 신뢰할 수가 없다. ’기자‘라는 인물이 활
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고조선, 부여, 고구려, 백제에서는 지방세력들이 독자적으로 군대까지 거느렸던 것으로 생각된다. 그에 비하여 신라에서는 보다 중앙집권적인 통치체제를 유지하였다. 이 시기에는 왕국의 영토와 인구가 크게 늘어나게 되면서 대외관계의 성
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고구려를 통해 신라에 불교가 전래되었으며, 당시 대표적 지식층이었던 승려는 가장 활발한 문화 전도사 역할을 하였다.
이처럼 우리 민족의 첫 번째 통일 과정인 신라의 소위 \'삼국통일\'의 불완전한 모습들은 결국 과거에 초래된 남북 분단
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읽고 다양우리나라 내 각 지역의 주요 사건사고와 사회적 이슈를 볼수 있어서 자주 확인하는 편입니다. 신문에서는 가장 최근의 일을 한눈에 볼 수 있습니다. 저는 앞서 나열했듯이 신문이라는 조그마한 세상에서 하루에 있었던 모든 일을 파
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