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북한학자들은 전자에 대해서는 그 대표적인 유적의 이름을 따 연화보-세죽리 유형이라고 부르고, 이를 고조선의 중심지에 속하는 것으로 보고 있다.사회과학원 고고학연구소, 《고조선문제연구론문집》, 1976, pp25-32
하지만 앞에서 살펴보았
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고조선과 발해, 심지어는 근대사까지 왜곡하는 내용이 포함되어있음을 알 수 있다. 현재 중국 영토 안에 있는 모든 소수민족의 역사를 중국의 역사로 편입시키는 소위 영토 지상주의 역사관을 내세워 고조선 고구려 발해 등 우리의 역사를
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고조선에 대한 레포트는 우리 민족의 시초에 대한 지식을 늘릴 수 있는 기회였다고 생각한다.
지금까지는 그저 단순히 우리 역사의 시작은 단군왕검이 세운 고조선이고 단군신화의 신화적 내용만 알고 있었지만 이제 고조선의 건국연대, 존
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질적 정체성을 확인하던 민족주의적 인식은 한국사회에 깊게 뿌리내리며 지금까지도 구성원들을 지배해오고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 한민족의 고조선 건국이념을 설명하고 이동사적 의의를 설명해 보았다. 고조선은 한국 최초
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고조선문제를 둘러싼 논쟁과 금후의 과제〉《창작과 비평》가을.
이러한 단군에 대한 논의는 최근의 단군상 건립에 대한 문제에 이르기까지 끊임없이 제기되어 왔다. 그러나 주목할 만한 부분은 단군 문제가 사실상 진정한 민족에 대한 관심
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고조선을 이은 ’고구려’의 ’국토 재정복 운동’이 벌어지고 있었다. 따라서 진수는 외부 세력(고구려)의 압력에 맞서 낙랑군 내부의 중화 의식을 고양시키고, 한족(漢族)들이 고조선의 적법한 후예라는 것을 대외에 표방하기 위해 은나라
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고조선, 부여, 고구려, 백제에서는 지방세력들이 독자적으로 군대까지 거느렸던 것으로 생각된다. 그에 비하여 신라에서는 보다 중앙집권적인 통치체제를 유지하였다. 이 시기에는 왕국의 영토와 인구가 크게 늘어나게 되면서 대외관계의 성
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