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고종과 명성’, 국학자료원, 2002,
심마니 한국사Ⅱ, 역사넷, 2002, p. 23.
안외순, ‘고종의 초기(1864 - 1873) 대외인식 변화와 친정(親政) : 견청회환사(遣淸 回還使) 소견을 중심으로’, 한국정치학회보, 1996.
유길준 전서 편찬위원회 (편), ‘유길준
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고종의 대외관과 대일정책, 서울대 대학원 석사학위논문
안진희(1996), 명성황후시해사건에 대한 일고찰 : 일본의 은폐·조작을 중심으로, 한 양대 교육대학원 석사학위논문
양주연(2002), 명성황후 시해사건과 그 인식의 변화, 아주대 교육대학
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인식과 "전제적이며 문란하며 무기력하며 낙후된 나라"라는 조선에 대한 대외인식 -타루이 토오키치의 조선관- 그리고 일본의 자립과 독립이라는 궁극적 목적 하에서 일본의 여건에 따라 진행되어 갔다고 할 수 있다.
이번에 일본 근대의 대
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고종에 대한 재조명이 갖는 의의
2. 대한제국은 근대를 지향한 절대주의 국가이다
(1) 대한국국제의 반포와 절대국가의 성립
(2) 전환기 국가로서의 대한제국
3. 민국이념의 계승․발전
4. 고종의 대외인식과 대응
Ⅲ. 내재적
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고종과 정부의 외교적 노력은 기본적으로 만국공법의 인식에 의거한 것이었고 국제관계의 도덕에 호소함으로써 이러한 상황을 탈피하려 한 것으로 보인다. 이러한 사실을 바탕으로 당시 조선정부의 대외인식이 제국주의 국제질서에 대한 현
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