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고향’의 부재는 사람들의 마음의 안식처가 점차 사라지고 있는 것을 의미한다. 이렇게 마음의 안식처가 하나둘씩 사라져가면, 결국 사람들에게 기댈 곳은 사라져 버리고 모두가 ‘디아스포라’가 되어 떠돌아다니게 되는 것이 아닐까 하는
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만, 그 소설 내부에 그려내지고 있는 그 양태는 위에서 이야기했다시피 현대의 그 양태와 매우 잘 맞아떨어진다고 이야기할 수 있겠다.
다만, 그렇다고 해서 이 소설에서 현대의 그런 고향상실과 고향부재라는 문제를 해결할 만한 해결책이
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부재를 <고향>이 갖고 있는 한계점이라고 지적할 수 있을 것이다. 김윤식, 앞의 논문, p.18.
하지만 이러한 한계점은 당시 현실을 구체적으로 반영하려는 작가의 의도로 파악할 수 있으며 이기영은 우리 민족의 삶의 문제성을 궁핍화해 가
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부재를 <고향>이 갖고 있는 한계점이라고 지적할 수 있을 것이다. 김윤식, 앞의 논문, p.18.
하지만 이러한 한계점은 당시 현실을 구체적으로 반영하려는 작가의 의도로 파악할 수 있으며 이기영은 우리 민족의 삶의 문제성을 궁핍화해 가
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고향」을 리얼리즘의 수준에서 그리려면 전 조선의 농촌 현실을 인식함과 아울러 식민지 통치하에서의 올바른 역사의 방향성을 인식할 힘이 전제되어야 했을 것이다. 이러한 한계는 작품 속에서 중심인물인 김희준의 세계관 부재와도 연결
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고향의 그, 나도향의 젊은이의 시절의 철하 그리고 더 나아가 이상식 오감도와 김승옥 소설의 인물들에까지 아버지의 부재나 가족의 해체가 발견된다. 이 작품들에 나오는 인물들은 모두 고아이거나 심리적으로 고아의식을 갖고 있다. 주지
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부재 The Zoo Story와 The American Dream을 중심으로”, 대구 계명대학교 대학원
이연자, 1996, “Edward Albee극의 상황과 인식”, 대전 한남대학교 대학원
한국 연극학회, 1995, “인간접촉의 이중주 휴이 와 동물원 이야기를 중심으로”, 한국 연극학회
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