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중세시대의 모습을 보면서 현대 우리의 교회가 양보다는 질적 성장으로 발전시키기 위해서는 어떻게 해야 할 것인가?
Ⅴ. 참고문헌
1. 유스토L 곤잘레스.「중세교회사」서영일 역. 은성. 1995.
2. 박명곤.「교회사전집6 보니파키우스 8세부터 루
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된 이사벨라와 페르디난드는 콜룸부스의 세력을 제한하기 시작하였다. 이러한 황실의 작전은 신세계의 인디언들을 보호하는 법령을 제정하는 것으로 나타났다. 그러나 왕실의 간섭을 혐오했던 이주민들이 분국에서 제정한 법령들을 신세계
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하에서 니케아 신앙을 받아들이게 되었다. 이러한 상황 속에서 기독교와 게르만적 전통과 고전적 그레꼬 로만 문화를 이어받아 새로운 문명이 발생하게 되는데, 이 시대가 우리가 말하는 중세이며, 이 중세는 새로운 천년을 맞이한다.
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곤잘레스, 엄성옥 역, 「중세교회사 (서울:은성, 2012), p.231-232.
결론
이성과 신앙의 조화를 인정하며, 인간의 이성이 하나님의 존재를 파악할 수 있다는 주장은 신 존재 증명이라는 하나의 논증으로 발전했다. 중세 스콜라 신학에 있어서 신 존
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중세에서의 성령이해...................................... 35
3. 필리오케 이중유출(발원)에 대한 예비지식..... 37
4. 필리오케 논쟁.......................................... 39
5. 필리오케(Filioque)에 대한 평가와 의의.......... 42
Ⅵ. 동방교회와 서방교회
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교회사］.곽안전,심재원 역. 평화당.1977.
논문집
김명혁. [신학지남]. 44권. 제1집. 통권 176호. 1977.3.
박봉배. "초기 루터의 신학에 있어서의 윤리적 근거로서의 칭의". [기독교사상]. 1973. 5.
손규태. "율법과 복음의 구별". [현존]. 1973. 10.
홍치모. "
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중세시대의 예배와 순서 8
1) 동방 교회의 예배 8
2) 서방 교회의 예배와 순서 10
3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12
1) 루터의 예배순서 12
2) 칼빈의 예배순서 14
3) 쯔빙글리의 예배순서 15
4. 현대교회의 예배와 순서 16
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곤잘레스. 기독교사상사(Ⅰ) . 이형기, 차종순역. 서울: 한국장로교출판사, 2002.
벵크 헤그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성광문화사, 1995.
I . C . 헤넬. 폴 틸리히의 그리스도교 사상사 . 송기득 역. 천안: 한국기독교연구소, 1996.
J. L 니이브, 기
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