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신학적 깊이와 복음서가 제공하는 메시지는 오늘날 교회와 개인 신앙에 지속적으로 중요한 영향을 미칩니다. 이 복음서는 신앙인들이 자신의 신앙을 더욱 풍부하게 이해하고 실천하는 데 필수적인 가르침을 제공하며, 궁극적으로는 하나님
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신학적 메시지와 교훈을 전달하는 수단임을 강조합니다. 이러한 표적은 예수의 하나님으로서의 권위와 성품을 드러내는 역할을 하며, 이는 다른 복음서에서 볼 수 있는 기적의 서술과는 다른 접근을 보여 줍니다.
요한복음의 이러한 신학적
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공관복음서연구, 서울: 대한기독교서회, 2009. 10.
『신약성서신학』, 페르디난트 한, 서울: 대한기독교서회, 2007
『신약성서 이해』, 하워드 클락 키이 지음, 충청남도: 한국신학연구소, 1990
『신약성서 어떻게 읽을 것인가』, 한스 콘첼만; 안
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공관복음서와 제4복음서인 요한복음을 비교하면서 특별히 요한복음의 독특성에 비중을 두어 알아보았다. 복음서는 죄인 된 인간을 구원하시기 위해, 하나님이시지만 눈에 보이는 육신의 인간으로 이 땅에 오셔서 구원사역을 완성하신 예수
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공관복음서(마태,마가,누가)와 요한복음서 차이점 5가지
1. 공관 : 역사적 예수에 관심
요한 : 신앙의 그리스도에 더 관심
2. 공관 : 예수사건의 역사성 중시
요한 : 예수 사건의 신학적 의미 중시
3. 공관 : 예루살렘 한번 입성
요한 : 예루살
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요한복음의 저자 연구, 서울신학대학원석사학위논문, 1991.
박현웅, 요한복음 6장에 따른 성체성사에 대한 성서신학적 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 2003.
조영대, 성체성사의 사회성에 대한 고찰, 광주가톨릭대학교대학원, 1990.
손삼석, 요한
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복음서에 대한 사도성은 성립 될 수 없다.
Ⅳ. 결론
위의 내용으로 볼 때, 마리아 복음서는 정경의 중요한 기준인 “전통성”과 “사도성”에 부합하지 못하는 문서이므로 정경 안에 포함 될 수 없다. 특히 마리아 복음서는 창조론과 구원관
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