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요한의 종말론적 강조점은 미래보다는 과거와 현재에 놓여지고 있으며, 요한에게 있어서 ‘일어날 일’은 ‘일어난 일’의 종결이라기보다 오히려 그 일의 지속으로 보여 지고 있다. 요한의 종말론이 공관복음서 기자들의 그것보다 훨씬 ’
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복음서임도 강조하고 있다. 1. 마태복음 개관
2. 마태복음 내용요약
(1) 메시야의 예언 실현 (1:1-4:11)
(2) 메시야의 원리 발표
(3) 메시야의 권능 발현
(4) 메시야의 프로그램 설명
(5) 메시야의 목적 선언
(6) 메시야의 문제 제시
(7) 메시
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복음, 마가복음, 누가복음 , 요한복음서를 합해서 4복음서(四福音書)라고 합니다. 하지만, 공관복음(共觀福音)을 말할 때에는 마태복음, 마가복음, 누가복음만을 가리키는 것입니다. - \'요한복음\'은 주 예수님의 성자 하나님으로서의 영광된
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복음
1. 저자
2. 연대
3. 목적
4. 특징
5. 내용 개요
■ 누가복음
1.저자와 저작연대
2. 기록목적
3. 특징
4. 내용 개요
■ 사도행전
1. 저자와 저작연대
2. 기록목적
3. 특징
4. 내용 개요
■ 요한복음
1. 저자
2. 기록목적
3. 기록연대
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요한복음과 공관복음의 관계
공관복음을 역사적 기록으로 요한복음을 신학적 증거로 보는 공관복음은 주로 “사실”에 관심한 반면에 요한복음은 “의미”혹은 사실에 대한 “해석”에 치중했다는 생각이 오랜 동안 복음서 연구가들의 생
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요한복음 6장 본문 개관 58
1.2.2.2. 줄거리(Plot) 59
1.2.2.3. 등장인물(Character) 61
1.2.2.4. 6장 전체의 분석 63
2. 요한 6장 주석 66
2.1. 오천 명을 먹이신 이적 66
2.2. 다섯 번째 표징인 물위를 걸으신 이적 69
2.3. 담화 71
2.4. 담화 이후
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복음서에 대한 사도성은 성립 될 수 없다.
Ⅳ. 결론
위의 내용으로 볼 때, 마리아 복음서는 정경의 중요한 기준인 “전통성”과 “사도성”에 부합하지 못하는 문서이므로 정경 안에 포함 될 수 없다. 특히 마리아 복음서는 창조론과 구원관
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복음서의 비유들』. 서울: 컨콜디아사, 1999.
. 김세윤. 『주기도문 강해』. 서울: 두란노, 2000.
. 이훈구. 『비유 연구와 해설』. 서울: 연합, 1992.
▶ 주석류
. 제자원 편. 옥스퍼드 원어 성경대전: 마태복음 제11-20장. 서울: 성서교재 주식회사, 1998
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복음이다. 따라서 기독론을 중심한 복음의 선교 사상은 소명 받은 사도들을 통하여 영혼구원을 바탕으로 교회설립, 기존 교회의 성장 그리고 종말과 재림을 향한 선교로 가득 차 있다.
4) 결 론
지금까지 성경을 근거로 하여 복음서, 사도행전,
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요한을 그려넣는다. 화벽의 뒤편 공간은 천국을 상징하고 지상의 교회는 성상을 통해서 볼 수 있는 천국의 교회라는 관점에서 그 예식을 거행한다.
3. 신학적 영성적 주제와 성상
성상의 의미와 내용
1) 의미
성상은 동방 교회의 영성의 근간을
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