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\"나는 세상의 빛이다\"(8:12), \"아브라함이 있기 전부터 내가 있었다\"(8:58), \"나는 선한 목자다\"(10:11), \"나는 부활이요 생명이다\"(11:25), \"내가 곧 길이요 진리요 생명이다\"(14:6)
결국 우리에게는 이와 같은 요한복음의 목적들을 이해하고, 예
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복음서해석, p.33-51
8. 참고 문헌
- J. 그닐카, 국제 성서 주석
- 박수암, 성서주석 마가복음
- 호크마 주석
- 게르트 타이센. 아네테 메르츠, 역사적 예수
- 키트 F. 니클, 공관복음서 이해
- 베르너 H. 켈버, 마가의 예수 이야기
- 서중석, 복음서해석
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고난받는 인자다. 본래적으로는 묵시문학에서는 천상의 인자지만 예수님의 자의식이나 공관복음의 인자는 고난받는 인자인 것이 독특성. 들리운 인자, 고난 받는 인자, 들리는 것 자체에서 어떤 고난이나 고통이라는 이미지 보다는 그것 자
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고난과 죽음이라는 공관복음서의 핵심이다. 이 고난과 죽음은 예수를 따르는 자들에게 ‘새로운 세계’를 열어주는 부활 승리에 이르는 길이다.
예수의 승리 입성의 절정은 예수의 성전 청결과 성전에서 이루어진 소경과 절름발이의 치유,
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복음에서‘다윗의 자손’은 오직 바디매오 이야기에서만 볼 수 있기에 특수한 분위기를 만드는 것 같다. ‘다윗의 자손’ 칭호는 신약성서에서 11회 사용되고 있는데, 모두가 공관복음에서만 나타나고 있다. 예외적으로 요한계시록 22:16에서
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