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나는 세상의 빛이다"(8:12), "아브라함이 있기 전부터 내가 있었다"(8:58), "나는 선한 목자다"(10:11), "나는 부활이요 생명이다"(11:25), "내가 곧 길이요 진리요 생명이다"(14:6)
결국 우리에게는 이와 같은 요한복음의 목적들을 이해하고, 예수님을
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복음서해석, p.33-51
8. 참고 문헌
- J. 그닐카, 국제 성서 주석
- 박수암, 성서주석 마가복음
- 호크마 주석
- 게르트 타이센. 아네테 메르츠, 역사적 예수
- 키트 F. 니클, 공관복음서 이해
- 베르너 H. 켈버, 마가의 예수 이야기
- 서중석, 복음서해석
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고난받는 인자다. 본래적으로는 묵시문학에서는 천상의 인자지만 예수님의 자의식이나 공관복음의 인자는 고난받는 인자인 것이 독특성. 들리운 인자, 고난 받는 인자, 들리는 것 자체에서 어떤 고난이나 고통이라는 이미지 보다는 그것 자
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고난받는 여호와의 종의 모습이었다. 이것은 그가 아마도 바울로부터 배워 예수님께 적용한 대속적 신앙과 신학의 산물이지 않았나 여겨진다.
9. 마가복음의 의의
마가복음은 마태 및 누가 복음과 함께 공관복음서로 불리우고, 요한복음까지
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복음서 이해. 서울: 나단, 1996.
키트 F. 니클. [차이점과 공통점 공관복음서 이해, 이형의 역. 서울: 대한 기독교 출판사, 2006
2. 논문자료
문진석. 「마가복음의 제자도」. 침례신학대학교, 2005. Ⅰ. 마가복음의 저작 배경
1. 저자
2. 시기
3.
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