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法人의 單獨所有도 이것을 解釋하는데 있어서는 반드시 「로마」法에만 忠實하지 않고 團體主義的으로 解釋하여 나갈 수 있는 餘地는 있다.
_ 共有와 合有의 中間形態도 無數히 많이 있을 수 있고, 또 사실 現行法上 各國의 法에 규정되어 있
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유형론)
특정영역에서 다수의 행위자들의 참여정도와 상호작용의 형태가 다양함
정책네트워크는 정보교환을 토대로 특정영역에서 이해관계가 발생할 때 형성됨
정책네트워크의 개념은 미국의 하위정부 개념과 영국의 정책공동체 연구로
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유형론적 재구성
3. 종교조직의 하위 유형
1) 종파의 유형
(2) 윌슨(Bryan Wilson)의 종파유형론
2) 교파의 유형
4. 종교조직의 변화
1) 니버(H. Richard Niebur)의 발전적 이론
2) 종파의 변형
5. 종교조직의 제도화 문제
1) 종교조직의 제도화 과정
2)
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제 2 장 사회구성들의 유형론
제 3 장 북유럽
제 4 장 봉건제의 역동성
제 5 장 봉건제의 전반적 위기
Ⅳ. 동유럽
제 1 장 엘베강 동쪽
제 2 장 유목민의 제동
제 3 장 발전의 유형
제 4 장 동유럽에서의 위기
제 5 장 다뉴브강 남쪽
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소유한 때에는 합유로 한다고 하여 게르만법에서와 마찬가지로 조합재산을 합유로 규정하고 있다.
3. 게르만法상의 總有와 現行民法상의 總有
로마법에서는 공동소유 형태로서 총유를 규정하지 않고 있었으므로, 게르만법의 총유 규정과 현
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