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. 과거의 잘못을 방관하고 어찌 현재를 수긍할 수 있을 것인가 하는 것이 정의의 관점이다.
우리의 행위나 결정도 역사의 잣대 아래 미래에 언젠가는 평가될 것이지만 그 기준은 공리주의와 같은 이익(interest)이라는 한 가지 기준에 의하는 것
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공리주의를 의미할지도 모른다. 그리고 그런 이야기를 통해서 아이들에게 이웃을 생각하고 배려하는 배우도록 한다. 이는 어쩌면 당연한 것으로 여겨져 온 것이고 늘 도덕 교과에서 이루어지던 것이다. 하지만 이런 내용이 도덕 교과에 나오
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공리주의’라고 하면, 많은 이의 행복을 위해 자신의 행복을 포기해야 한다고 생각하기 쉽다. 나 역시도 그렇게 생각해 왔었다. 하지만 이번 과제를 하면서, 공리주의가 무엇인지 다시 한번 생각하게 되었다. 그리고 과제를 하기 위해 공리주
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공리주의, 개혁주의, 자유주의, 서울대학교출판부, 1997
2. 김태희, 벤담의 공리주의 사상에 관한 연구, 동아대학교 대학원, 1990
3. 김태훈, 도덕성 발달이론과 교육
4. 데이비드 흄 저, 이준호 역, 인간 본성에 관한 논고 3 : 도덕에 관하여 - 실험
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관하여 그 결과적 내용에 대하여 별다른 의구심을 느끼지 못하고 있었던 나에게 이 글은 매우 신선하게 느껴졌다. 위의 사례와 같이 단순 다수결에 대하여 진정한 다수 의견을 왜곡하는 수치적 약점뿐만이 아니더라도, 공리주의의 실행원칙
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않는한 보장되어져야 하고, 그런 보장이 더 나은 ‘평등’을 자발적으로 구축할 수 있게 해준다고 밀은 의심하지 않는다. 1. 들어가는 말 : 공리주의에 대하여
2. 벤담의 공리주의
3. 밀의 공리주의
4. ‘평등’에서 ‘자유와 평등’으로
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? 조선의 義理는 바로 公私의 혼합을 목표로 삼았다. 私가 지나쳐 정실주의로 치우쳐선 안 되며, 公만 강조하여 전체주의로 흘러서도 안 된다는 것이다. 유학자들은 이 문제를 개인의 도덕심 고양으로 풀고자 했지만, 이것이 현대인들에게 유
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공리주의적 태도가 더욱 증가하기 시작하고 이러한 젊은이들의 태도는 IMF경제위기를 거친 후에 더욱 늘어나기 시작한 것으로 보인다.
1980년대 중반 이후에 하나 둘씩 생겨나기 시작하여 90년대 중반에 우후죽순으로 늘어난 결혼정보회사는
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공리주의의 온상인 입시교육이 인간성과 공공성을 갖춘 인간을 키워내는 일을 고유한 역할로 삼는 교육정책이 반드시 필요하다(이은선, 2008: 203-209). 양적 인적 자원의 확보와 질적 인적 자원의 확보를 위한 노력이 필요하다.
넷째, 우리나라
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공리주의적인 사고방식으로서 집단을 위해 나 자신을 희생할 수 있다는 정신으로서 회사생활에 임할 것입니다.
저에게 기회가 주어진다면 지금껏 절실했던 만큼 그 이상의 노력을 보답드릴 것을 약속드립니다. 제가 이 직업과 회사에 가지
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